直，心有所思立刻谏言，生恐苏辰一时糊涂，被裴仁基说动了。
樊子盖一边说着还一边恶狠狠的死瞪着裴仁基，看对方的眼神如同要吃人。
所有大臣都看明白了他心中所想：“百姓何辜，奸贼如此心狠，出此绝户计……”
如果不是在金殿上，苏辰都怀疑这老头会冲上去厮打。
这两人一发言，长生殿中登时乱成了一锅粥，各有数位十数位文臣武将随声附和。
有赞同裴仁基的，也有附和樊子盖的。
寇仲看得目瞪口呆，只觉得这些人出发点虽然不同，却也不是无理取闹。
自投靠新兴的大吴朝以来，因为新朝尚未一统，有心的无心的总想混个从龙之功，行事也算是克己奉公，勤于王事。
这时候若能表现出才干忠诚，简在帝心，以后必可福泽家族，富贵延绵。
所以，此时争论国事，为君分忧，大多数人出自真心，故而情真意切，真是公说公有理，婆说婆有理。
就算是寇仲，也完全听不出到底谁说的才是正理？
”怎么选择，才能对大吴最是有利？“
苏辰挠了挠鼻子，听两伙人争得面红耳赤，还有一伙人站在中间不停劝架，这是中间派，长生殿中如同菜市场一般，心知这才是朝堂真相。
世人说及明君，总会谈到君王善于讷谏，从善于流，亲君子远小人等等。
其根源自然是因为，无论是哪一件事情，换一个角度，换一种做法，就有着不同的结果。
有些时候看起来是坏事，实际上得到的结果反而是好事，反之亦然。
毕竟，谁都不知道后事发展，不知道如何做才能尽善尽美。
这时候就需要多方考量，权衡利弊了。
一人计短，两人计长。
能当上大臣的多是一些智谋高深、见识广博之辈，让这些人群策群力，得出最好的结论，君王再优中选优，自然就是明君。
至于那些一意孤行，只顾自己下令，从不理会臣下所言的君主，当然不是一个合格的君主。
因为他也只不过是一张嘴巴而已，能下令让人不敢反抗，却挡不住别人腹诽，甚至在背地里大肆谈论、诋毁。
以一人之口去抵挡天下悠悠众口，下场可想而知，这就是昏君了。
苏辰如今坐在这个位置，就渐渐的体会到了这种“君王的苦恼”，自己很可能一不小心就成为昏君。
他当然明白，以效率的方式来看待问题的话，此时最快鼎定中原的做法当不是先打突厥，而是先以孝义之辩，去斥责李世民，把他声望打压下来，再用雷霆之势把这位“未来的唐太宗”干掉，就如后世某人来一个‘攘外必先安内’。
等到再无内患，就可集合中原所有实力，令行禁止，跟突厥来一场决定国运的会战。
杀戳胡骑，追亡逐北，犁庭扫穴，报得生民血仇，到时自可获得万民称颂，是为明君。
但人心可欺，天心难欺，苏辰竟然发现，这种事半功倍的做法，他此事已经不能选择。
”明明可以挡住突厥人，至少可以救得数千万黎民百姓免于苦海，却去为了所谓的王图霸业而装做不知，别人会怎么看？又怎么能过得了内心这一关？“
得与失，有时候并不是那么清楚明白。
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