，就抄了上半部给他练习。
后来，两人情深意笃，她更是把戒指送给了秦枫，只是没有点明，就在一旁很有兴趣的瞧着他到底会练成怎么样。
苏辰得到绢图，可不想似游坦之那般只是误打误撞的练成，也愿如秦枫这样完全用土办法修练。
这样虽然也能练出成就，但因为理解得不够透彻，就会导致前行无路。
练到了一定地步，就再也进步不得，对自己的修练没有好处。
他知道佛门武学都讲究一个悟性，其中的思想性甚至比武学性都还重要。
就比如少林七十二绝技，就需要深厚的佛理来化解其中戾气，不然的话，就算是练成了也会有着许多隐患。
不是七痨五伤，就是得不到其中真谛。
苏辰既然不打算学习佛经，就只得穷究原理，仔细研读著书者的微言大义，一点点的理解创作者的本意。
过了两天，他终于弄明白了，这神足经重要的是那三十六个动作，更重要的其实是一种独特的心境。
只要做到心身一体，无思无想，再来做各种奇妙的练体动作，就会让身体发生奇妙变化。
令人潜力激发，增长气血之力，同时获得进化。
第一副图是左手撑地倒立，双足交叉反坐，右手呈狮子印护住膻中穴，吸气三分，吐气一分，鼓气如蛤蟆！
第二副图已是趴伏在地，单足撑地，另一足反踢金钩，头颅仰起，脚板心踩在自己头顶，吐气三分，吸气一分，蜷缩如天蝎……
苏辰一一看下去，见三十六副图模仿着花鸟虫鱼、飞禽走兽的动作，竟是演化物竞天泽，万物生化之理。
要求练习者似想非想，忘却人身，就如在苍茫天地中艰难进化之逆旅。
其中博大精深处，让人叹为观止。
苏辰有过练习道家“寒梅傲霜诀”的经历，功法所求的练功心境很容易就达到了。
随着独特的呼吸方式，他一一摆出图中前三式，三式一组，各保持一炷香功夫。
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