换来的。他们是创造和平的英雄,面对这些英雄,难道孙大夫不应该为他们贡献一点力量?我大唐最近确实连年发动战争,但为的是什么?还不是为了保一方平安,为了仰止异族的坐大,保护我华夏的根?”
“五胡乱华,是前车之鉴。异族人都是豺狼,一但壮大,必将南下,千年来可有变过?自古以来,北患又何时少过?周之犬戎,秦汉之匈奴,前朝之高丽、突厥,现今之突厥、高丽、吐谷浑莫不视我中华大地为他们的后花园,一旦中华大地衰弱,他们就会纵马行凶,将我汉人视为可食之两脚羊,其行之残暴天人共知。可如今我大唐为何要发动战争,为何要主动出击?其目的就是为了给我中华儿女的子孙后代建立一个和平的环境,陛下发动战争,也是希望长痛不如短痛,希望用一代人的牺牲,换取几代、几代的安宁。现在突厥分裂,突利可汗降唐,颉利可汗远遁,也是因为战争,是因为我大唐近年来的谋划,是我大唐好儿郎的英勇换来的,唯有打败了突厥,这才保护我北方的安定,让我大唐百姓能够安居乐业。您周游天下,应当知道突厥人是何等的凶残,对于这些畜生一样的东西,我们又何必与他们客气?”
“孙大夫,有一句话不知你可曾听过?上古弧矢之利,黄帝汤武咸用干戚以济世也。恃武者灭,恃文者亡。夫差、偃王是也。”这是魏武帝曹操在《孙子略解》上的话,只是让秦风缩减了。
“干戚”就是武器,就是兵。说的就是在黑暗的乱世,百姓痛苦不堪。唯一的办法,就是要用武力恢复秩序,就是要“用干戚济世”!并且表明若只求军事力量的强大,而不巩固发展,国家必不长久,同样的道理,只求文治,而不求发展军事实力,国家也不长久。以文治国,以武保国,双管齐下才是长久之道。
秦风慎重的对着孙思邈拜了下去,诚恳道:“孙大夫,我秦风希望你能为一个个为大唐奋斗,为太平天下而战的将士的安危着想,以您生平之所学,以您的医者仁心,尽力挽救这些为了天下安宁而无怨无悔的年轻的生命吧!您医者之心,治病救人,行善天下,为何不愿救这些国之英雄?”
孙思邈听到这一番话,心中有如一声声黄钟之声震耳:这些话,这一句句的金玉良言又与自己老师,在自己出师时说的何其相仿。记得那时老师言道‘医术有成,遂救人而无善恶,可救一善人等于活无数人等,而救一恶人等于害无数人等。不可不察,慎之!慎之!’师傅之言,尤在耳畔,今日自己却不愿意救那个保家卫国的英雄,是何道理?
当即又惭又愧,忙扶起秦风道:“秦大将军今日一席话让老夫醍醐灌顶,如拨云见日。这千错万错是我的错,是我当年受杨广影响过大,没有分清时势,以致说出没心没肺之语。唉,若不是大唐将士的拼杀,又哪有今日的太平盛世?所以……我决定了,将我研究的一些医治常见病的常见良药一并献出来,献给大唐,以作备用。”他说做就做,当真从背篓里拿出了一叠药方道:“这些都是最平常的特效药,行军途中,一定用得上的。”
“太好了!”秦风大喜过望,伸手接过,一张张的翻阅了起来,每一张开头都写有治疗各种病症的方子,如:风寒、中暑、水土不服等等。这些都是最常见的病症,也就是因为常见,所以极易复发,他们行军在外,将士若得病,十之**都是这类常见病。有了孙思邈的药,可比避免许许多多的疑难问题。
而且,最为重要的是,孙思邈所用的药材遍地都是,成本是非常的低廉,纵然是最贫穷的老百姓,也可以通过自己去采摘来用,要是这本心得传了出去,那么,绝对是天下之福,绝对是大唐之福。
见了这本字字珠玑的医学圣典,秦风自愧不如,不是秦风的医术差,而是他的药方子,药材珍贵,且有很多是十分难寻的草药,孙思邈的方子和他的一相比,更显得接地气多了。(未完待续。。)
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