韩无熠便小心翼翼地引导着舆论,让它不往危险的方向滑过去,他只盼着大家都去探讨科学、玄学的技术性问题,而不要挖掘接连两场天灾的“深远意义”
自古中国的天灾便与执政者的德行相关,若有蝗灾瘟疫出来,宰相要引咎辞职,皇帝也是要下“罪己诏”的,如果不这么干,那就别怪“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”了。这几年政府努力打造和谐社会,就算还有些不和谐音,大家伙儿的日子总算还过得下去,倒不会闹出红巾起义的笑话来,但是谣言太盛终究不好,套句俗话:稳定,重于一切。
好歹事情最终没有闹得不可收拾,某些紧急启动的预案算是收到了良好的效果,其中必须要提到的,是道门的大力配合。
自新疆地震以来,道门倾巢而出,在外忙着救灾的总有十万之众,自然需要有人主事调度,按理这差事叶扬天当仁不让也非他莫属,可他当时却还与董双蔻在珉山里大打出手来着,一来二去,便是由韩无熠告声罪,承担下来,总算安排得井井有条。
新疆地震的影响远不能与青岛海啸相比,可说灾情事小,“人飞”事大,全国各地、世界各国的各大媒体全都算上,一起蜂拥过来,好在有公安九处居中斡旋,抬出来不少挡箭牌,胡造些看似合情合理的官方说法,也没教人真摸清了道门的现状。
在此期间,韩无熠颇培植了几位人物作为道门的“新闻发布官”,除开公安九处的内部人员之外,比如天机门的长老常炳良,首济门的一动、廉通两位真人等,在电视里就很露过了几面——因为至今还一直打着青云门的旗号,青山真人也曾多次出镜,但大约是扮相不好的缘故,在几家媒体联合举办的调查中显示。他地人气实在不高。
青岛海啸后第二天,中央电视台在抢险救灾报道的间隙,播出了一个看似与海啸关系不大的访谈节目,内容是有关道门中人各种能力的展示与解析。
出席访谈的有青山真人、一动真人、常炳良和建平门的听南真人。
主持人依然是“小智说事”的李慕智,他先是以极大的热情很拍了几位真人地马屁,说什么“最早有关人飞的报道就是我播出的,哪成想今天我真就碰上飞人了,得空您老几位也教我几招——不用飞太高。能够得着女浴室的窗户就行”云云。接下来李慕智又夸赞了道门中人对新疆、青岛两地救灾工作的支持,然后转入正题,用在观众看来是“不着痕迹”的手法旁敲侧击,询问道门中人的“神通”最大能够到什么地步——能不能没事儿造点儿天灾出来。青山真人等立刻一脸正气地宣称道门首重修心养性,大家满腔全都是悲天悯人地壮丽情怀,从来都是与人为善,绝不会倚仗自个儿会飞就欺压弱小。
随后听南真人就一脸苦笑地说修道的也不是无所不能。费了好大心力好长时间的修练,也无非就是筋骨强点儿力气大点儿动作快点儿活得长点儿而已,就算出了败类心术不正,最多能搞一下恐怖活动——比如李慕智你打算的那种偷看女浴室之类的事情,折腾不出太大地动静来。16K网
最后众人一致强调了:人力不能胜天。修道也不例外——还有,大家可一定要相信科学啊!
明眼人都能看得出来这次访谈准备得极为仓促,颇有些欲盖弥彰的意思。明摆着就是在撇清,向全世界人民宣布:我们是好人,圆明园不是我们烧的,新疆地震和青岛海啸也不是我们干的——我们没那么大的本事。
有了青山真人等的现身说法,且不论说的是真是假。总有人会相信,虽然不信地人怎么也不会信,但能够把水搅浑已经是韩无熠所能做到的极限了。
很难统计究竟有多少人相信了青岛海啸的确只是天灾,但这几天在坊间卖得最好的古典倒要着落在许仲琳的《封神演义》上,那里面说的可是道家真人彼此内斗的规模与后果;相比之下《西游记》的销路却并不算好:唐三藏是佛门的和尚,与现在满世界的道士不算一家。
在道门看来,韩无熠只是天机门地一个小辈,虽然演这一出戏的目的是要社会安定,可面子总多少有些下不来——青山真人等之所以豁出一张老脸这么配合,为的是韩无熠宣称他手里有叶、董两人相斗地录像。
另一方面。叶扬天与董双蔻决战于渤海,虽然动用地“热兵器”不能够被道门中人所察,但天地元气的激荡却瞒不得人,不用韩无熠说明。叶扬天地死讯早已在道门传开——若不是大家都没了主心骨只顾了唏嘘。韩无熠也没办法让青山真人等冲着镜头去空口说瞎话。
不过,道门中自青山真人以下。当真死心塌地信了“叶师”已经完蛋大吉的却也不多,大家习惯了叶扬天特立独行出人意表的作风,以为其中必有后着,只是自己浅薄,猜度不透叶师的想法而已。
正经也是一位大罗金仙,哪能说死就死了?
叶师身上还背负着天庭的重任,咱们大伙儿要齐心合力打下手帮忙的啊!
不信,怎么也不能信。
然而恐慌也悄悄蔓延开来了,尤其当青山真人等在韩无熠预备的密室中看完了那段叶、董决战
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