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关原之战

第五十章
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“你的意思是说,人不能心存依赖……”

“正是!事实上,心存依赖是成就不了大事的。在这纷乱的社会里,每个人都忙着自己的事情,哪有余暇去帮助别人呢?可笑的是,有些人却因为得不到他人的帮助而变得愤世嫉俗,于是纷争便由此产生:情况严重时,甚至会拳脚相对。一旦拳脚相对的话……”

“就会招致怨恨。”

相田康安接口道:“大师的意思是:人若不靠自己的努力,就无法存在于世间,对吗?”

这时,猫突然摇身一变而成为虎。

“住口,你这多嘴的家伙!是谁允许你到这儿来打扰我的说教呢?你的臆测根本于理不合,谁说拳脚相对就一定会招致怨恨呢?在这芸芸众生当中,也有很多人因慈悲之鞭而感到喜悦呢!”

“对不起,冒犯你了!”

“我要说的是,一旦拳脚相对的话,将会使你的手脚感到疼痛……总之,最重要的是不要想依赖他人,凡事均必须借由法灯明努力学习。法句经中曾经说过……自己必须先做自己的主人,然后才能成为他人的主人:自己必先能调适自己,然后才能产生力量。如果一定要恳求的话:那么就恳求自己、砥砺自己。今后我将以此来教导少爷,并且避免一切的打扰。”

“我们都了解了。”

辉宗低下头来。

“现在我要问各位一个问题。一个无法无天的人在一口关系着无数人性命的井中,丢下了一颗大石头,然后就头也不回地走了。由于井水的出口被大石堵住,以致人们面临无水可喝的窘境,请问这时应该怎么做呢?侍卫,就由你来回答吧!”

虎哉用手指着枪之助左。

“我会设法把大石头取出来。”

“那要怎么做呢?”

“首先我会派二、三个人进入井中,然后命其合力搬起石头,再用绳索慢慢地将人和石头吊起……这样没错吧?乳母!”

“到底该怎么做呢?”

虎哉的声音又提高了。

“其实根本不必如此费事,只要找来一群和尚,请他们捻香向上天祷告说:‘石头啊!赶快浮起来,赶快浮起来……’,那么不需沾湿任何人的手,就可以使石头离开井中了。”

小十郎闻言不禁笑了出来。

“方丈,我认为这么做绝对不可能让石头离开井中。”

“没错,小家伙!佛教的教义正是如此,你能够了解这个重要关键,实在非常难得。同理,少爷也和石头一样,并不是你要他浮起来,他就会浮?来。好了!今天真是辛苦你们了,各位请回吧……”


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