其实似这种诗社聚会也很难出现什么亮点
一干太学生如同后世的愤青一般大肆抨击朝政言语间肆无忌惮
北宋重读书人于是便有了宋时的风雅；然则太过放纵之后一干书生就忘乎所以便有了一群整日里无所事事只知道坐而论道的清流名士这种状况在王安石变法之后越发明显如果说在变法之前宋代文士跟注重能力的话那么在变法之后便催生出一群能力不足却徒有虚名的所谓名士特别是徽宗一朝初时风气尚可到了宣和年间之后沽名钓誉之徒便充斥于朝堂之上……
所谓上行下效朝堂上如此自然使得民间风气随之产生变化
太学生固然也不泛有能力者但更多的还是那种坐而论道却不晓时事之人
对于宋金之战太学生们显得并不在意
他们对虏贼也就是女真人更多是一种鄙薄之心全然没放在心上
不过玉尹还是在这些太学生里留意到了两个人
一个是德安府进士张炳另一个便是太学内舍生雷观玉尹之所以对这两人产生兴趣还是因为从陈东口中听说过去岁时偶然从陈东手中得来的那份名单里也有这两人的名字所以当这二人一出现之后玉尹便立刻多了几分小心
张炳和雷观并没有留意玉尹
二人倒是随着赵叔向不时低声交谈
许是赵叔向与二人说了玉尹的身份两人时不时会看上玉尹一眼不过那眼神里却透出一抹不屑之色
在他们眼中玉尹始终都是个出身于市井的屠户
若非他运气好有黄裳这么一层关系在又怎可能得了文林郎补身
说实话文林郎的补身对玉尹来说非但没有起到好的作用反而让那些读书人对他产生了排斥心理一个身无功名甚至没进过书院的人怎可得此殊荣
玉尹却没有在意
诗社的气氛很是无聊
玉尹停留了片刻便失去兴趣
赵谌原本是抱着来认识几个青年俊彦的心思前来可是听了一会儿他们的谈话也是兴趣缺缺
老师便走吧
赵谌一提议立刻引得赵多福和朱璇的赞成
几人起身与赵叔向告辞离去待从楼上下来正准备出门的时候忽听有人道：小乙即来了丰乐楼怎不与奴家见过就走
玉尹回头看去却是马娘子
在她身边还跟着白世明看上去好像沉稳许多
玉尹忙与赵多福等人告了罪让赵多福等人先行离开
小乙过两日去你家莫忘了你与我说的那个白蛇传的故事
赵多福虽心里不舍却也知道玉尹有正事要做于是便约了时间和朱璇带着赵谌离开
玉尹则转身来到马娘子跟前拱手唱了个肥喏道：不知马娘子也在却是小乙失礼……本打算过两日了结了公事之后在登门拜访不成想在这里与马娘子相见
他已经听说了那关胜是马娘子的远房亲戚
之所以会在到任后百般照拂便是得了马娘子的叮嘱……
说起来玉尹和丰乐楼的关系本应该远高于潘楼可谁又能想到阴差阳错之下而今他和潘楼的交情远甚于丰乐楼再见马娘子时玉尹也不禁有些唏嘘
他看得出马娘子有心要缓和关系
早知如此又何必当初呢
小乙又有新作吗
啊
玉尹一怔忙摇头笑道：去杭州之后整日忙于军务哪有空闲抚琴作乐
却听方才柔福帝姬说甚白蛇传……若作成之后还请小乙要优先考虑一下自家…,马娘子也算是看出来了玉尹这肚子里是真个有货
这态度与当初购买《梁祝》时已大不相同也难怪好好一部梁祝却生生被她作毁了这心里面的懊悔自有她自己清楚而今闻得白蛇传马娘子岂能放过
不说别的只要对外宣称是玉尹新作就足以令丰乐楼挽回而今的颓势
玉尹一怔方才和赵多福闲聊时偶尔说起了这个故事却并不是很放在心上说实话他并未想过要把这出戏搬上舞台所以也就随口一说可马娘子的话语却提醒了他……白蛇传最初是见于明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》一篇后来又经无数人改编才有了玉尹前世见到的白娘子传奇可实际上白蛇传的起源在后世也是众说纷纭有的说是起于南宋也有人说是起源于北宋
而北宋之说则是源于汤阴黑山之麓淇河之滨的许家沟村
许家沟村所依黑山又名金山大伾山
早在魏晋时期左思在魏都赋里便记载了‘连眉配犊子’的故事
犊子牵黄牛游戏黑山中时老时少时好时丑后与连眉女结合惧去人莫能追……<
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