想起在寺庙里孤独无助的时候，林冲奔跑着上山，全然不惧后面成群丧尸的追截的画面，她心里就对哥哥充满了无条件的崇拜和信赖。
林冲从口袋里掏出那个装着猎食者断者的玻璃瓶，对吕洞宾道：“帮我弄个电子狗，我要去追踪到那个猎食者，不然万一我走了，他反扑回来，始终是个祸害。”
吕洞宾接过玻璃瓶，仔细看了看，道：“很新鲜，保存得很好，这能准确触发电子狗的嗅觉。等我一个小时吧，我稍微改装下嗅觉芯片。”
吕洞宾拿着玻璃瓶匆匆走进实验室。
“那个猎食者为什么危险？”楚楚不解地问林冲，她经历的场面还太少，除了那些寺庙里叫嚣着要把她扔出去喂丧尸的人，她还是觉得丧尸比人更可怕。
林冲把猎食者的特性和残忍程度和楚楚说了一番，顿时吓得她花容失色。
“其实，人吃人并不是在末日危机发生后的未来才独有的现象。”林冲趁着空档，想尽量地多告诉楚楚一些资讯。
“由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而以同类为食。这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的「是岁江南旱，衢州人食人」，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集市上出。
北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千，还不如一斗米贵。明代万历四十五、四十六年，山东大饥荒，蔡州有人肉出售，惨不忍睹。清同治三、四年间，皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。
在北宋靖康元年，金兵南侵，战乱四起，官兵和百姓都无粮可食，于是就把死人全部用盐腌起来，晒成肉乾，以供食用。登州人范温组织义军抗金，兵败后乘船渡海到临安，队伍进城后还在吃携带的人肉乾。他们把这人肉乾叫做两脚羊，其中老而瘦的男子叫做饶把火，意思是说这种人肉老，需要多加把火，年轻的妇女叫不羡羊，意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉，小孩叫做和骨烂，意思是说小孩子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟。”
听着林冲的叙述，楚楚身上不由一阵发寒，她不由自主地打了个寒战。
“这些历史，虽然没有被正史提及，但还是隐晦地流传下来，在一些文字中显现。比如蒲松龄的《聊斋》，你也喜欢看吧？对的，记得其中有一篇，讲的是一个书生上京赶考，夜宿一家旅店。当地正逢十年不遇的大旱，农民颗粒无收，陷入了严重的饥荒中。
书生睡着时做了一个梦，梦见在旅店后面的畜舍里，有一个美妇人在那里哀哀哭泣，求书生救她性命，并自称为吕氏。书生心内很是不忍，但惊醒才发现是个梦。
半夜书生听见店主夫妇在商量明早的早餐，说是要杀了最后一头驴子。结果，书生发现，店主夫妇正在畜舍里宰杀的分明就是他梦里梦见的美妇人。书生顿时吓得连夜逃走……蒲老先生的故事，都有他的寓意，正史不能书写的，他就融入了故事里。从这个故事里也可以看出，人吃人这种事，在历史上并不稀奇。”
看见楚楚被这些残酷揭开的黑暗历史吓得有些苍白的小脸，林冲摸了摸她的头，安抚道：“猎食者的出现并不是偶然，他们是人类劣质基因的积累爆发。看看那些活活被饿死的人就知道了，他们即便饿死，也不会去做那样违反人伦的事。所以即便在未来，以人肉为食的猎食者也是被主流社会唾弃的，人人得而诛之。但他们的残忍和食人天性是不会改变的，这也是我所以要去追杀他的原因。”
楚楚懂事地点点头，道：“哥，听你这么一说，我更要学好本事了。不学好防身的本事，就没有安身立命之本。”
林冲见楚楚自已说出这种话，不由得安慰地点点头。他对楚楚说这些黑暗的故事，并不是有意要吓唬她，而是要唤起她生存的危机感。看来这个目的是达到了。
说话间不知不觉一个多小时过去了，吕洞宾已经弄好了电子狗的芯片，他把这个芯片装入林冲的智能系统里，道：
“我已经让它辩识了猎食者的气味，只要那个主体出现在电子狗附近一公里内，它就能够及时定位预警。”
林冲听了，十分满意，忽然他想起了什么，问吕洞宾：“我妹妹的那个智能系统设置和我一样吗？”
“一样的，对这套智能系统，我一直在升级完善，现在发给你们每个人的都是最终的升级版，包括这个电子狗，我也很快会给大家装上。以后出去，大家注意采集不同类型丧尸的气味，存入芯片中，都能发挥象对付猎食者这样的作用。
还有啊，大家回来以后，可以把电
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