谷缜此时被周流八劲所挟持，趋退进止，不由自主，忽地袖袍鼓荡，忽地头发竖起，缠绕树干，跳到高处，忽而身如大鸟，纵横飞舞，又似蝴蝶翩翩，上下游弋。裴玉关刀势虽强，却每每差之毫厘，无法伤敌，炎阳刀气，也尽被谷缜八劲化去，有时更电劲外放，激得裴玉关半身酥麻，若非内功了得，几乎不能抗拒。
两人翻翻滚滚，不知不觉，斗入山火之中，火焰遮天，浓烟滚滚，伸手不辨五指，谷缜身处火海，一举一动全凭真气指引，刀来即退，火来则避旋风绕身，将火焰浓烟呼呼落开，一一卷向裴玉关。烟火齐至，裴玉关被熏得双目流泪，睁眼不得，只凭触觉挥刀应敌，火烧衣裤，更是灼痛难忍，一时间唯有挥刀乱舞，劈开烟火。
斗到此时，谷缜渐渐明白周流八劲的奥秘，原来这八劲并非无知真气，而如八件活物，能够自思自想，其中道理，就好比道家常说的“元婴”。道家典籍常常提到：修道之人抽铅添汞，转阳补阴，修炼已久，能将浑身精血神气练成“元婴”，与自身精神相通，传说“元婴”练成，能够离体外出，遨游天地，这传说固然夸大，却可由此知道，“元婴”并非无知之物，本身亦有神识。谷缜当时为求保命，悟出“损强补弱”的奥秘，与道家的“抽铅添汞、转阳补阴”十分相近，只不过道家真气只限阴阳二气，“周流六虚功”却有八气，但阴阳生八卦，气机不同，本源相近，均与天道暗合。谷缜调和八劲，令其上合天道，自在有灵，不知不觉，这八种真气就如人体气血盈亏一般，自成循环，与道家“元婴”相差无己。
但因为道家“元婴”是其主自己练咸，从小而大，自然驯服。谷缜体内八劲却是先得之万归藏，再经陆渐真气滋养，并非谷缜本身真气，就好比一个收养来的野孩子，收养不久，野气未泯，桀骛难驯，时时顽皮，但又因为它自在有灵，不似人类那么清醒明白，行事懵懂，时与宿主为敌，虽然如此，它生存世间，却又是全然因为谷缜，谷缜一死，八劲立时消灭，故而谷缜一旦有难，八劲为求自保，立时不再乱走，一致对外，护主御敌。
“周流六虚功”天下无敌，岂是裴玉关所能抵挡，只因为八劲所成“元婴”成胎不久，灵智未开，尚未与谷缜精神相通，不能发挥全部威力，饶是如此，八劲遇强越强，攻敌不足，自保有余，几乎立于不败之地。
谷缜何等聪明，隐约明白这个道理，心知自己处境越是危险，越能激发八劲威能。想到这里，故意冲向刀光烟火，一时间，风劲鼓动，火劲纵横，山泽护体，电劲游离，裴玉关身周烟更浓，火更盛，电劲时来，树根拱起。裴玉关汗透重衣，须发焦枯，加之风劲鼓火，火焰四来，眼前红光一片，只有熊熊大火，全不见谷缜的影子，裴玉关一不留神，被下方树根绊住，摔了一跤，炎风炙气，灼灼涌来，身子顿时燃烧起来。
谷缜早已抓了一块大石头，激发天劲，让自己挂在树梢，故而下方情形一目了然，见状心喜，举起大石，对准裴玉关狠狠掷下。裴玉关慌乱之中，但觉疾风袭来，躲闪不开，后背挨了重重一击，一口鲜血顿时涌到喉间，心知若再恋战，性命不保，当即低头狂奔，向火海之外逃去。谷缜见状，故意将身子晃荡起来，双脚在身后树干上猛地一蹬，忽如陨石穿空，射将出去，砰地撞中一棵火树。那树已被烧得焦枯，谷缜这一撞，不但有风劲晃荡之势，更有山劲护体之威，犹如一块巨石，将那树木拦腰撞断。
火树就在裴玉关身后，倾倒之时，正向他当头砸落，裴玉关觉出风声，疾舞长刀，将那火树劈成两端，树冠抛在半空，复又下落，裴玉关躲闪不及，运功后背，硬生生受了一击，身子便如纸鸢一般，轻飘飘跌出两丈有余，落地时一个懒驴打滚，滚出丈余，勉强脱出火场。
连仲则远远瞧见，慌忙赶上，但见裴玉关浑身焦黑，几乎不成人形，方才站直，便吐出一大口黑血，哑声道：“逃，快逃。”说着两眼上翻，昏死过去。连仲则见他如此刀法，尚落到这步田地，只吓得面如土色，扶着裴玉关疾疾如脱笼之鸟，忙忙似漏网之鱼，一阵风钻入山中林莽，再无踪迹。
谷缜钻出火海，亦觉疲乏如死，四肢百骸散架也似，几处刀枪伤口疼痛难禁。经过这一番激战，体内八劲消耗极大，变细变弱，疲不能兴，但也由此不再跟谷缜捣乱作怪，让他一时间能够行动自如。
扫视斗场，丁淮楚惨遭腰斩，早已死透，张季伦被烧了个半死，尚有神志，看到谷缜钻出火海，魂飞魄散，手脚并用，想要爬走。谷缜喝道：“就这么走了么？”张季伦吓得转过身来，哭丧着脸道：“谷爷饶命，小人鬼迷心窍，听了丁淮楚的鬼话，真是罪该万死。说来说去，都是姓丁的不好，谷爷你也知道，他一张巧嘴，最能哄人，也怪小的糊涂，一念之差，竟然信了他，姓丁的……”谷缜听得好笑，说道：“你是拿准了丁淮楚死无对证，不能跟你理论啦？”张季伦噎了噎，支吾道：“本来就是姓丁的……”
谷缜见他神情，胸中酸楚，寻