一命，说起来自己这个刘备的亲卫队长欠了他几次情，当作还一次也不为过，便爽快的答应了。
两人怕错过刘备还师的时间，加上陆羽心中还系着张郃的事，所以反而比刘备先一步抵达长安。
看到长安人群冷漠的态度，让陆羽感到生气，设法要改变这种态势。他找来长安留守的孙干、简雍等人，一起商议出一篇文告，派人四出张贴。大意如下：
对于习惯承平生活的百姓，或者不明白刘备军要为何要与曹军战斗。再说得远一点，汉末群雄并起，打斗争夺，莫不都是为了个人的仇恨、理想、YuWang等等。但刘备不同，他是真正为了帮助那些在群雄斗争中遭受痛苦的百姓，阻止他们再次受到其他人的伤害；虽然包括曹操在内，不少人也打着这个旗号，但只有刘备剑及履及的作到。
不错，群雄割据的情况，因着曹操平定北方，使许多的痛苦和伤害得到暂时的抚平，大多数人能够不受干扰，开始过正常富足的生活。所以当刘备军来到，好像他们再一次面临自己的土地被侵占、家园被摧毁、父母儿女被杀害的危险，从而在心理上认定：刘备军的作为是错的！但是大家不能只顾眼前，也要看清真相－－想想看曹操如何以父仇为名，屠戮徐州百姓；以背叛为藉，坑杀鲁山百姓；以不奉军令为由，残害司隶百姓；甚且坑杀袁绍降军七万余于黎阳，并州降众四万于壶关，幽州降民三万于高平……
这也就是为何刘备军必须起来，与曹操一战的理由－－即使很多人会因此而死亡、受难、流离，因为在曹操（包括过去夺取长安的群雄）统治下，在已过所造成的伤亡苦难，比之前时代加起来的更多，使这一代的人们，无法冀望等待他因年华老去而死亡，就结束这场浩劫－－想想看，他还有着与他流着同样血液的子孙，会持续的残害和折磨人们和他们的后代子孙。再进一步说，以曹操的为人，如果他够强大了，还会想进军更多地方，杀害或奴役那里的人民－－萨拉罕草原就是一个活生生的例子……。
所以，如果只会引发多的不幸和痛苦，无论是刘备或跟从他的将领、谋士们，绝不会选择与曹操对抗；反过来说，既然与曹操对抗，在本质上便是错误的，得不到包括长安在内的百姓认同，那么尽管刘备一方的所作所为是正确的，也累积了许多善行，倒不如向曹操屈服算了，因为百姓根本不愿意去辨别，邪恶的一方和邪恶的本质究竟是应该属于谁，也不肯分辨究里，就选择要站在那一方……
这篇名为‘为何而战’的文告一出，立即引发广大的回响。这一方面是由于长安四百余年来，向为文化汇萃之地，较能理解文告的中心思想；又是丝路***，各民族的融和交流频繁，对文告也颇有共鸣。所以大街小巷、店铺摊贩，人群无分贵贱男女，纷纷奔相走告、议论喧嚷；不到一天，竟然就形成共识－－百姓自发的涌到京兆府衙外，请求孙干、简雍出面，要举办盛大的欢迎仪式，迎接刘备的胜利大军进城。
第三天，刘备大军一到，长安城是万人空巷，百姓不但把鲜花洒满了大军的上空，沿路也是焚香祝祷，庆贺欢呼，让大军感动不已。
先赶在城门外迎接的陆羽，把可能情况大致对众将说明，要求他们进城时一定要维持严明的军纪。所以一路上，大军以严整的阵容行进，不时口中高呼：‘保国卫民！安定家园！天佑大汉！’等口号，更让长安许多平民百姓激动得泪流满面，纷纷高呼‘天佑大汉！天佑皇叔！’等回应。
好一场欢迎大会，让刘备和众谋臣武将从城门口到府衙，足足走了半天。不少百姓还在府衙口，久久不散；明了**魅力以及宣传效果的陆羽，此时灵机一动，干脆让众将分班，到门口摆上案几，来个‘签名大会’，以半个时辰为限，隔日继续……
陆羽这篇文告，为刘备在雍、凉的治理铺平了坦途，与日后刘备遇到重大危机时的一篇文告，以及登基为帝的合法性文告，同被列为蜀汉帝国奠基的三大文告，传诵后世不绝。
由于旅途劳顿，刘备先让众人休息一日，再到长乐宫的议事厅，商讨政务。
陆羽也很高兴，正想赶回卫府，去和蔡琰温存，刘备已唤住他，告知打算把府治迁到长安之事，已差人去把众人家眷，包括甘夫人等，以及陆羽的众夫人和孩子，都搬过来，此时正在路上，算算时程，应该明天午时就到。这又让陆羽大大高兴了一番。接着刘备又提到，甘夫人要他纳吴馨为侧室，他已答应，准备在长安大婚；要陆羽把跟糜贞、乔锳、蔡琰的婚事同时举办－－自然还是瞒住马文鸳、甄宓、张月儿的事。陆羽以为这便是之前刘备说的，要好好奖励他一番的意思，于是谦辞了一番，便爽快的从命了。
不过在这关头，却又遇到了一件让众人，特别让刘备更头痛的事－－秦宓的父亲秦理，竟然带着秦思雨，以及之前与他辟室密谈的老友赶来，请求与刘备会面－－当然秦思雨没有出席，而是到秦家于长安开设的客栈休息。