一阵狂喜，轻轻把蔡琰一把抱起道：‘那你怎么可以旅途奔波！小心哪，这可是我们俩人的爱情结晶……’
蔡琰先是惊呼，然后轻轻捶了陆羽一下道：‘无妨，爹爹比你更高兴，请了数名医生随行……这也是我要告诉你的第二件事。我想回蓝田老家一趟，告慰父亲在天之灵……’
陆羽点头道：‘这是自然的。我处理一下公事，就和你同去。’虽然这么说，却没有把蔡琰放下的意思，就直接往大车走去。蔡琰脸皮薄，窘得红到耳根，把头埋在陆羽怀里娇嗔道：‘还不快把人家放下，给人看见了多不好意思……’
陆羽可不管，自顾吩咐亲兵校丞，跟随高顺回去，只带几名陆家护卫上了大车，启程便往蓝田去。把蔡琰抱上了车才笑道：‘娘子有喜了，就让为夫好好服事你……。’
不久一阵马蹄声传来。陆羽伸出头一探，只见张飞带着数名亲兵赶上来，边策马边喊道：‘陆小子！等一等！……’
陆羽停车，以为发生什么重要的事。等张飞说完，才知是刘备不放心，特别派张飞前来保护。
陆羽有点啼笑皆非，觉得刘备太小题大作了些；而且有这莽汉在，想跟蔡琰温存，简直是大煞风景嘛。
不过后来差点遇到危机，要不是张飞的话，后果还真难预料。
来到蔡邕昔日庄前，陆羽和蔡琰都不禁感慨万千。
十多年前，董卓祸乱京都，却惟独对蔡邕礼敬有加，让蔡邕还能说句话。王允杀董卓，蔡邕不觉叹了口气，竟遭杀身之祸。一代大儒，不仅擅文工笔，原有意着后汉书，也因而断学。看着雕楼素廊，陆羽想起蔡琰似乎能记诵四百余篇的蔡邕原着，便对蔡琰问起此事。
蔡琰正抚摸壁上悬挂的一幅碑文图轴，有些讶色的道：‘此事知者甚少，夫君从哪里得知？’陆羽一时语塞，只能推托是自己猜测。
蔡琰秋波横了他一眼，又看着碑文道：‘你不说我也不会怪你。虽是夫妻，总也有些个人隐私……就像这幅碑文图……。既然有用于国，琰自然不吝记出。对了，夫君，你可知这碑文的故事？’
陆羽看了一眼，便知这是有名的《曹娥碑》，不过没料到美妻竟考较起自己来，呵呵笑道：‘不知道这故事的人并不多阿。这碑文记载的是曹娥投江寻父的孝行，虽仅四百四十二字，但“彰孝烈”的情旨溢于言表。……’
于是对着一旁的众人开始讲述这样一个凄美动人、可歌可泣的故事，以及人们那令人惊心动容的哀伤……孝女曹娥是上虞曹盱的女儿，祖先和姬姓周王朝有着共同的血统，只是年代久远，迁居到上虞后就被人们遗忘了。曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能，而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈，使众人高兴。汉安二年（公元一四三年）的端午节，在祭祀潮神之日，迎神船队由曹盱指挥，逆江行驶，由于风急浪高，船被打翻，曹盱落水身亡，百姓许久没打捞到尸体。曹娥当时年方十四，在江边大声哭喊寻找了十七天，便投入江中。五天后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面。
《曹娥碑》的撰写，是在曹娥去世八年后的事，当东汉桓帝元嘉元年（公元一五一年），上虞县长度尚悲怜曹娥之义行，为她改葬，本请一位颇有名气，向以治学严谨著称的学者魏朗，为曹娥撰写碑文，但魏朗担心写不好会贻笑后世，故佯作未成而转请别人。度尚只得命其弟子，年方十三岁的邯郸子礼（即邯郸淳）为之作碑，文不加点，一挥而就，时人奇之。魏朗阅过邯郸淳的碑文后，大加赞赏，便将自己的底稿销毁了之。于是《曹娥碑》上刻写的便是邯郸淳撰就的碑文。
碑石既立，加以碑文妙绝，自引得凭吊者如云似潮，当时著名的学者蔡邕便是其中一人；当年遇赦后，其因惧宦官报复，不敢回乡里，在十多年来流亡生涯中，远迹吴、会，闻《曹娥碑》而径访之，时值暮夜，只能手摸其文而读，感叹之余，乃题八字于碑阴：‘黄绢幼妇，外孙齑臼’。然而蔡邕题辞的含义是什么，观者不得而知，而蔡邕辞世，这便成了一个谜。
说完故事，忽然听到庄门外有鼓掌叫好的声音。由于专注，以致众人并未察觉，此时莫不神色紧张，剑拔弩张。一名中年男子在两名壮汉，一位俊俏书生的陪伴下走进庄来，身后跟着十余名亲卫，一见便知个个身手不凡，更显来者非比常人。
来者不是别人，赫然便是曹操。
那两名壮汉不必问也知是许褚和典韦。至于那名书生，陆羽曾在长安悦仙楼中见过，不就是女扮男装的曹葳。
一旁的张飞立即跳了起来，大喝道：‘曹孟德！你竟敢来此……’
陆羽连忙制止，低声道：‘三将军！记得我们的约定……来者是客，先听他怎么说。’
说着还用手指了指，表示有许褚和典韦在，打起来可没什么把握。
张飞瞪了