一些老人总会说：“当你经历过一些事情之后，你就会发现原来自己的人生很浅薄，看法远不如自己想的那么高明。经历的越多，阅历越丰富，你就是不说，别人也能从你身上感到那种厚重、成熟的感觉。”
一个晚上，时间很短，可是乾正阳彻底的明白了那些老人跟他说过的这些话。当年的他自认为自己从小在社会上跌打滚爬，什么没见过，有什么不懂的？可而今他才发现，原来自己并没有自己想的那么坚强。病人最后留恋的眼神会让他感到压力，亲人从无到有再到无几近让他崩溃。
“或许从来就没有过我也不会如此的难过吧？”乾正阳心里想到。
回到芜城之后的一周里，所有的人都感觉到了他的不对劲。作为市一医院的高级医师，乾正阳还被领导特许再放几天假，让他休息好再来上班。
乾正阳现在居住的乃是医院专门为他们这些高级医师建造的住宅楼中的一个套房，这也是对他高超的医术的肯定。套房全是按照一个三口之家的模式建造的，他一个人住着以往没感到什么，现在却不知为何多了一分孤零零的感觉。
从电脑桌的抽屉里拿出师傅留给他的手镯，一次又一次的擦拭着，一件件的物品突然出现在他手中，然后又消失，这是他一个人的时候最喜欢做的事情。
师傅用自己最后的一点力量将他所有的修炼经验全都留给了乾正阳，甚至还有许多他学过的听过的东西，这让乾正阳对修真界多了很多认识，也懂得了这种虚祢手镯的用法。
当时师傅传给他那些经验和知识的同时，也用真元力帮他简单的梳理了一下身体，让他产生了最简单的气感和灵识，这也是师傅口中对他所说的引他入门就是这个意思。
修真者，修身明性，求的真我也。如何得真，“修”也。
所以，修炼才是最关键的，而入门就是气感和灵识。我们虽说精气精气，可又有谁能感觉得到？而只有当你真的感觉到体内有“气”时，你才能开始修炼，才有以后。那么如何修炼呢，功法是路径，灵识是引路。
通常人们修炼气功，那些师傅会告诉你去想自己的体内有像“水”一样的东西在流动，然后叫你想象它怎么流动怎么流动。这里的“水”当它真正的出现时，你就会有气感，产生的就是“气”；而你的“想象”经过修炼，那就会成为“灵识”，然后逐渐的变强成为“神识”；“气”往何处走，如何走，就是“功法”。
现在乾正阳在他师傅的帮助下，已经跨过了人们修行的第一个难关：气感和灵识。所以他只要选择一门“功法”那他就可以开始修炼了。对现在的他来说，长生的大门已经向他敞开，就是看他要不要进去，进去走那条路了。
大道三千，条条可证混元；取其一而修之，取其余而鉴之。
脑海中突然浮现的话语让沉思中的乾正阳一下子明白了过来。这些天他的精神恍惚固然有因为心情难过的原因，可是另一半的原因就是因为他再为到底要不要选择外丹派的这种修炼方式而烦恼。
他的师傅是一名外丹派的修士，讲究靠天地灵物炼制丹药，吞食这些炼制的外丹来达到增长实力、飞升成仙、长生不老的目的。修炼自身并不是外丹派所擅长的，外丹派修炼自身仅仅是为了能够服食更高级的丹药而已，一切的功力等都围绕一开始专门炼制的本命金丹，可以说是只求成仙长生不求战斗的法门。而随着天地灵物的日渐稀少，外丹派从一开始的鼎盛逐渐的衰败了下来，直到现在整个修真界估计也就乾正阳师傅这一派了。
取代外丹派成为主流的便是内丹派。内丹派主张以修炼自身为主，盗天地之真阳修我之真身。一切都是为了强大自我，然后从根本上超脱，自身实力之强远远不是外丹派所能比及的，这也是内丹派后来取代外丹派的一大原因。而到如今，内丹派已经不仅仅是像一开始那样纯粹的靠自身了，而是糅合了外丹内丹两派的特点，既自己勤修苦练，又不排斥法宝外丹这些东西，更是彻底将外丹派死死压倒。
从他师傅留给他的信息里得知这些东西，乾正阳更加不想修炼那只能长生的外丹派功法了。不论是身为孤儿明白的道理还是为了已经定下的报仇目标，乾正阳都不可能愿意做个外丹派的修士，可是师已拜，并且法要传，所以他才苦恼。
现在得这句话，他才豁然开朗，外丹派有他好的地方，那就是所有门派都远远不及的炼丹术。但是他也不用修炼外丹派的修行功法，完全可以修炼虚祢手镯里师傅留下的其他内丹派的功法，然后用内丹派修炼出来的真元力来使用炼丹术，这样就完美的解决了他的问题了。只不过虚祢手镯里功法都是他师傅原来用丹药换来的，残缺的很多，包括不少远古的功法，可是完整的只有最基础的，完整且高级的一个没有。
修真素有无师不修之说，也就是说没有有经验的人在旁指导，宁愿不要修，因为那
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