［内容提要］在这里，尽管汪副主席多方关照我，但自己不是正式工作人员，所以总是受到排斥，加上工资待遇又低，每月仅300元……于是我便开始放纵自已，与社会上一些不三不四的人员混了起来……
信既不是杜鹃红写来的，也不是杨小小写来的，而是老家文联的汪副主席写来的。信里告诉我最近老家文联的一些情况，并说文学艺术发展中心的《文学报》准备搞承包，问我愿不愿意回来。
汪副主席是中国作协会员，在家乡是有重要影响的作家。曾出版两部长篇小说、两部中篇小说集、三部短篇小说集、两部散文随笔集和一部诗歌集共10本书，计500余万字。他的作品紧贴时代脉搏，观察细微，极富感染力，看后回味无穷。他可以算得上是老家文艺界的实力派作家。请看他发表在《湘潭日报》副刊“杨梅洲”的一篇题为《人生的秋季》的散文：
四季如人生。春天是少年，夏天是青年，秋天是中年，冬天是老年。人生只有一次，四季却是年复一年地轮回嬗递。一个四季就是一次轮回的人生。
春天孱孱，夏天浮躁，秋天成熟，冬天冷峻。所以秋天含蓄，最富足，最有个性，最有魅力。一个最能感悟秋天内涵的人，也就是最能感悟秋天成熟性格的人---那这人必定是中年。
秋宽容。包物众者，莫过于天地。化物多者，莫过于日月。秋日天高气爽，日月温柔。正可仰视宇宙之大；万山红遍，层林尽染，最宜腑察品类之盛。玉露初零，金风乍寒，好见清风日月，一年正当此佳时。然而古往今来，人多以秋为悲、为愁、为伤。见秋霜而想华发，观残英而泣红颜，望归鸿而思故乡，听寒蝉而叹余生，闻秋雨而断愁肠。其实，秋经春的万物风情，历夏的浪漫意趣，去孱孱，消浮躁，内敛成熟之气，迷落红与流水，归败叶于大地，除俗务，经熬煎，方显博大胸怀。
秋寂寞。寂寞是圣贤的境遇，寂寞是一种美。隐者是静，寂寞是美。此是中华的哲意。夜听见雨无声，晨看花木萧萧。去者无影，来者无声，一切皆是匆匆。一切又都是那样安得自然。过者匆匆是客，而客却能永驻。菊花在秋风中悄然怒放，菊花能寂寞。但寂寞并不是孤独，更不是消极地顺其自然。大智者若愚，大言者不语，寂寞是一种面对尘世的缄默，是一种心态，一种品味，一种反思。黛玉悲的不是秋，悲的是她逝去的人生。天时之秋，亦人到中年，自然有属可于自己的哲思。这哲思来自于过去经历的反思。淌若秋天不够缄默，那是对秋天的反复，秋天的浮躁。浮躁不是秋。
秋理智。天高云淡，风轻月圆，河静山远，坦荡自然。如一位撑舟渡河的中年汉子。沧海浮舟，载不动的不是千般愁，而是人到中年的回忆与沉思。船至河心虽有晶莹动情之浪花，却不再有倒海翻江之巨澜。秋像成熟达观的中年哲人，又像低肩垂眼的得道禅僧。冷眼对天，闵看日出日落，云卷云舒，也未尝不是一种禅境。雁叫长空云至，鸦啼乡关风歇。不为他欢，不为已悲。声色超然中，身居物内，无不表现出一种超脱和释然的大理大智。
秋深刻。惟其深刻，才更显生命之魅力。人之生于自然，归于自然，理所当然他带有自然的性格烙。智者喜春，仁者乐我秋，见智见仁。见水是水；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。见山不是山，见水不是水，智者从花红柳绿中看出蓬勃向上的精神；仁者从青松翠柏中得到坚定的品格。于是智者见山，仁者见水，见山是山，见水又是水了。
人到中年，就是人生的秋季。
作品笔力之劲，文风之娴熟，内容之深刻，读来让人拍案叫绝。发表后先后被“湖南作家网”、“湘潭作家网”及一些全国知名网站转载。我当初之所以能到文联担任文学报的编辑，就是与他的极力推荐分不开的。
我出生在湖南湘乡一个偏僻的小山村里。小时候，家里很穷。但我人较聪明，当然也很淘气。我从小就表现出了一种文学天赋，上小学五年级时便读了《水浒传》、《西游纪》，就连《红楼梦》我也读得一知半解。记得我还经常把读书得来的故事讲给小伙伴们听。上初中时，我的作文更是老师经常拿到班上念的范文。后来到城里上高中，我的一篇以《明天》为题的作文还曾经获得全校性作文竞赛第一名，并开始大胆的向外投稿。我第一篇变成铅字的文章，是自己在市文联文学报上的一篇题为《考试之后》的散文。汪副主席就是这篇文章的责任编辑。他读这篇文章后大加赞赏。他说：李湘辉的这篇文章仅810个字，其成功之处在于思考。文中的“我”，经过悔恨、痛苦的“思考和探索”，“在我留下足迹的地方，撩开长满尖刺
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