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殷迹

第十一章 历史的相似之处 下
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    //WWw.xgeda.CoM 欢迎来到78小说网阅读//花费的时间并不多陈子云很快就将两者之间所存在的相似点罗列出來

    两者几乎生活在同一个时代两者都和一个女王存在着联系两者都是历史上有名的君王但在逝去之后他们的王国却迅速衰败崩溃……

    不过陈子云发现了两者之间一个明显的不同周穆王是个无信者率领大军攻打过玉城因为国力消耗最终导致了王朝的衰败而所罗门王却是信仰耶和华的信徒传说中是因为他晚年信仰有所动摇崇信其他神像导致了耶和华的怒火让他的国家陷入了四分五裂之中

    这是一个关键点

    陈子云并不清楚神话当中的耶和华是否和萨罗婆诃蒂一样只是一种强大的生物自认为神族的家伙

    这个疑问还得rì后慢慢研究才能够得到答案当下摆在陈子云面前的有着一个很明显的疑问:示巴女王是谁

    西王母是象雄王朝的国君苯教的三世圣女那示巴女王呢她是否也有着类似的身份是她改变了所罗门王的信仰还是怎么样

    陈子云连连苦笑想不到一则神话的背后竟然被自己推演出这么多破问題只是他也清楚自己所推断出來的问題恐怕禅十七早已经想过甚至答案也有了

    “我怎么这么笨等见到十七的时候再询问她不就得了”陈子云自我安慰着:“她不会还玩神秘让我自己去摸索”很快陈子云陷入了自己的烦恼当中

    失神片刻之后很快陈子云便恢复正常状态拿出梵文古卷开始小心翻阅起來

    梵文古卷很多地方已经被禅十七用笔圈起不少地方还留下了注解看着禅十七那斜斜歪歪的字体留在梵文古卷上面,陈子云心里一阵心疼这梵文古卷弄不好还是偃师留下來的至少也差不多有三千年的历史了就这么糟蹋了实在可惜而这还不算禅十七所留下的字实在太丑就连刚上学的小孩子写的字都要比她的好看太多这无疑让陈子云的心疼多了几分这么丑的字留在这古卷上更为这本來就已经够残破的古卷增添了一道道丑陋的伤疤

    但不得不说如果上面沒有禅十七的注解陈子云根本无法理解上面一些言辞晦涩的文字

    “咦”忽然陈子云的眼光停了下來盯着一段被禅十七圈了出來却在一旁画上了一个问号的句子

    “我曾经听口口口说过(注)

    当新纪元的开始

    光依旧会沿着天柱而行

    当光到达第二天柱最高处

    夕阳将会照在永恒的光明之地

    黄昏将从那里升起

    或带來新生

    或归于永恒沉寂

    不息轮回”

    古卷里的古梵文以诗句形式出现的句子并不少见不过这并不是古卷作者故弄玄虚而是因为这些大多数都是作者从别人口中或者从更古老的文献里得到的资料这些内容往往蕴藏着巨大的秘密

    陈子云发现禅十七在问号旁边做出了许多注释但这些注释连禅十七自己都沒信心认为是正确的

    陈子云眉头轻皱开始推敲起禅十七沒能够解答出最终谜底的句子陈子云清楚自己在很多方面无法和禅十七比较但是作为一个男人争强好胜的心理还是有的尤其是如果能够解开一个连禅十七都无法得到答案的谜題陈子云心里的成就感会更加强烈

    “第五纪元天柱光明之地黄昏升起新生永恒沉寂轮回”

    陈子云叨念着这些含有特殊意义的词语实际上这些词分开來看的话每一个他都能够理解只是组合起來之后里面蕴含的意思却足够让他觉得麻烦他只知道在某个历年里今年恰好是第五历法纪元的开端不过陈子云却清楚这个纪元实际上并不算jīng准因为在计算的时候沒把闰年算进去有趣的是按照这部历法的计算有一些人把第四纪元的终结rì子也就是2012年12月21rì定为世界末rì但实际上倘若真的有世界末rì存在也得算上闰年细微差距的时间也就是说人们少算了至少七十多天“世界末rì”至少得提前两个月才符合历法的运算

    第五纪元陈子云是清楚了但这天柱又是什么东西陈子云蹙眉苦思

    “不周山天柱”陈子云苦笑了一下在神话传说里不周山便是支撑天地的天柱之一而陈子云更是去过所谓的不周山他去到那里的时候不周山还剩下半截也就是玉城

    很显然不周山绝不可能会是梵文记载里的天柱不过细想起來在传说当中天柱一共是有四根的

    梵文古诗里面提到光沿着天柱走那么天柱是不动的陈子云想到了玉城但陈子云 阅读模式无法加载下一章,请退出

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