瞪得大大的向前望着。
公孙兰扶他下来，他就下来，公孙兰看他毫无寒冷的样子，倒是自己反而觉得有点寒意。
她不由奇怪的问道：“你不冷吗？”
等了半天阮伟都没有一点表示，她叹了一口气，不知阮伟害的是什么病。
帐内铺着很厚的皮毛，这本是一人用的小帐蓬，她替阮伟脱下皮衣，皮靴，让他躺下后，这帐棚里已剩不了什么空间，要是两个人睡的话，只有抱在一起，才能再留一点空间放置食物用具。
公孙兰砍下一大困枯枝，在小帐棚门外，升起一堆火，顿时火光熊熊，热气从帐门薰进，这小帐棚内立时温暖如春。
帐栅后面就是绝壁，热气薰进后久久不散，不一会，公孙兰就热的把皮衣也一齐脱下。
白天途中，公孙兰就曾用暗器打到一只獐，用小刀剥下皮毛，清理内脏后，刷上牛油就在火上慢慢的烤着。
獐肉烤得香喷喷的，她撕成两半，再拿出早就做好的绺粑，皮袋内装的茶还是热的，她的用具内只有一只木杯，倒满温茶后，扶起阮伟，服侍他吃下。
阮伟吃饭后，公孙兰再扶他躺下，这次他却不顺从，硬是盘膝坐着，公孙兰无意触及他的胸膛，发觉气流滚滚，才知道阮伟在用功。
只是阮伟不像一般打坐要垂眼观心，他仍是瞪着大眼，呆看着前面，显是神智尚未恢复。
公孙兰真不相信，失去神智的人还会运行内气，要知内功登到极峰，才能练到气不由心，已如化境，自然运行的地步，难道阮伟的内功竟达到这种地步吗？
当然，她不知阮伟是因所学瑜珈神功迥异一般中原内功心法，倘若她要是知道，阮伟白天坐在??牛背上，尚能自然运功练气的话，更要令她大大吃惊了。
公孙兰看不出所以然，心中总代阮伟高兴，不去打扰他，自个儿就着阮伟喝剩的温茶吃了点獐肉，草草果腹。
饭后，一天的劳累自然袭来，她把枯柴架在火旁慢慢烧，帐棚内只有一张白??毛织成的盖毡，阮伟运完功后，自动躺下，她为他盖好毡子，忍不住打了个呵欠，就倒在他的身旁睡去。
半夜阮伟惊醒数次，每次都是陡然坐起，惊呼着‘义弟’！‘义弟’！
公孙兰耐心的服侍他，为他轻揉‘太阳穴’让他安静的睡去，如此一来，她一夜都没有睡好觉，直到天色微明，她才倦极睡去。
将近中午，公孙兰才懒洋洋醒来，外面的火早熄了，但她觉到温暖异常，睁开眼来，才发觉自己和阮伟紧紧拥抱在一起，她不由面泛羞红，她还是第一次和男子搂抱着睡在一起，亏的两人身上都穿着很厚的衣服，否则她真要羞的无地自容了。
她羞赧的推醒阮伟，阮伟睁开大眼，她更羞了，匆匆为他穿好皮服，自己也收拾停当后，就用昨晚放在火旁的水壶，倒出温水，给阮伟洗漱，阮伟真与孩童一般，什么都要她照顾。
日到正中，才继续行程，不到黄昏便赶至一处小市集，集上人口不多，都是些牧人及猎者。
他们大部份都认识公孙兰，见她过来，皆是恭敬称道：“兰菩萨好！”妇女见着她就笑吟吟地道：“兰姑娘，好久没有看到你啦！”
公孙兰一一含笑点头应礼，他们虽然都很奇怪，而姑娘怎么带着一个傻愣愣的男子，却没有一个敢随便问她。
公孙兰用??牛换了马匹，她要尽膘赶到藏边看龙山，求父亲为阮伟治伤，所以换好两匹高大藏马，便急急赶路。
他俩昼行夜宿，晚上公孙兰为了照顾阮伟，还是和他共睡那小帐棚内，行了数天后，阮伟在晚上便较少醒来，公孙兰也习惯和阮伟相处，不再害羞年己是个未出阁的大姑娘了。
日子一久，阮伟虽然神智朱复，却也认得公孙兰，公孙兰离开他片刻后回来，他便会对她微笑，有一次公孙兰去猎兽，隔了很久没回来，他竟向公孙兰去路寻找，公孙兰同来后，发觉阮伟不在，吓得她喊哑了嗓子，到处乱找，好不容易才找到，自此后，公孙兰再也不敢轻易离开他一步。
十天后他们来到拉瓦山下，通过拉瓦山到乌克伦，只要再走三天的路程便可看到看龙口。
拉瓦山不高，范围却很大，山上因天气干燥，积雪不多，虽在严冬，遍山仍是葱绿一片。
他俩午后登山，直到晚上还未走出山区，公孙兰神色焦急，仿佛甚是惧怕这个地方，但这是山区广亘数百里，山路蜿蜒曲折，她一急，就迷失了路途，不得已，只好在松林夜宿，等天明再寻路出山。
她采了大量枯枝，在帐棚四周烧着数堆大火，才敢带着阮伟安心睡去。
半夜阮伟霍然惊醒，徒然生起，公孙兰依在他怀里也被惊醒，以为又要惊呼。
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