回到大明当商人

　　“遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。”重阳节就在人们日复一日的辛苦劳作中，悄然而至，象邑这一边的习俗倒是没什么太大不同。

　　三五个好友相约，爬山观景，喝着用茱萸叶子抚试过得菊花酒。

　　在吃着的家里精心料理的牡丹糕，相互聊着一些闲话，想必是最让人放松了吧。

　　几个童子则带着各式糕点，到一些养老院看望孤寡老人，开办一些娱乐活动。

　　就在这秋高气爽，登高望远的好日子里，县城里一家大户则传来阵阵哭声。

　　许氏大院里，陪着许老祖父度过一生的老祖母去世了，是的，在这个秋风萧瑟，眼看着就要进入冬至的年月，悄然去世。

　　子明等人都做了一些准备，和家族内的亲戚们提前打了招呼，如今更是广派仆从。

　　给那些亲戚们去告知死讯，这一步就便是叫问信，象邑方言叫做讨信。

　　子明看着大堂内摆放在正中央的棺椁，里面放着的是最疼爱他的老祖母，周围放着一堆旌帷。

　　倒是没有什么哭喊，眼泪却是不停在眼眶里打转，脑海里回想的都是老人对他的疼爱。

　　小时候一旦受到家里哥哥姐姐的欺负，老祖母都会帮他狠狠的说一顿。

　　人死如灯灭，象邑倒是有习俗，需要做七天法事。

　　一大早，便让专门做法事的道长们进来做法事，院子里摆着亲戚送来的花圈，上面备注着哪一方的亲戚送来的悼念。

　　道长们在院子中放上一些白色蜡烛，摆出一些图案，然后围绕着老祖母的尸体坐下，嘴里不住的念着些什么。

　　“跪~~~”子明等一些作为死者最亲近的人都披上孝服，腰带上绑着一根结实的稻草绳子。

　　在听到主持法事的道长一声“跪”字，便立即跪了下来。“拜~~~”“兴~~~”如此这般。

　　每隔一段时辰，道长便要求再一次跪拜，细细一数，正是三跪九叩之礼。

　　等一切结束后，后面七天内也是如此这般，不过途中也会陆续有亲戚前来讨信，吊唁。

　　坐在院落某个角落，一起念叨着老祖母的好，大家都是来送敛的。

　　许母在一旁已然泪流雨下，子明一边照料者母亲，一边不住的让火盆里放上一些纸钱。

　　一般死去的死者要在家中摆放七天，这便是做头七，民间常说“头七回魂。”便是指的就是这七日。

　　象邑特别重视着头七，初死之人之人一旦到了第七天，不管怎么样都要去祭祀。

　　象邑话称为做七七，当然其中有很多乡下才知道的规矩，在这里也就对大家说明下好了。

　　做七七的家庭，必须给要做满七日，不过后来由于生活节奏问题，到现在也就演变主人家七天之内，其他重要事情。

　　就成了三日下葬，不过这七七还是给要在七天之内找个时间补回来，不然会发生一些变故。

　　话题不扯远，接着说七七，七日之内，前几天一切风平浪静，那么到了第七天也不要防松。

　　如果当天夜晚，正是月圆之日，那么可要小心了，要是让月光照到尸体，尸体就会发生一些变故。

　　这个时候大家到时不要惊慌，因为这过程就是被人们叫做撞七。

　　只要自己加重厚礼比如多说些好话，多给点纸钱宝钞，什么加上一些豪车豪宅，基本上也就没啥事了。

　　当然这样还是不能下葬的，必须再设置灵案，上面摆放一些好吃的。

　　死者平时爱吃啥就放啥，不要舍不得。要是没啥变化，就可以下葬了。

　　其他规矩在此不欲多说，到时候大家看作品相关吧。

　　当然子明他们没有经历这玩意，很顺利的到了送灵阶段了，当然这在象邑这边叫出槟。

　　七日过后，死者下葬，临行前，家人摆上一大桌好吃的，放在老祖母的前面案桌上。

　　许母就算之前因为伤心过度，有些劳累，也在其他人的帮助下，挣扎着起来了。

　　等到葬乐一起，抬棺手们便准备将棺材抬起，此时便要一大堆哭灵的人。

　　要是自己实在哭不出声音，倒是可以花钱雇几个会哭的，因此也有一批专业演员从事这种工作。

　　“一，二，三，起。”四个抬棺手将棺材抬在肩膀上，跟着葬乐乐队缓缓走在路上。

　　子明捧着老祖母的牌位跟在棺木后面，子渊拿着一把伞罩住牌位，这里面就要有讲究了，捧牌位和打伞的人生肖什么的都不能和死者相冲，不然后果不堪设想。

　　后面的亲戚朋友都会拿着一朵菊花，以及事先送来的花圈。

　　一路跟着队伍来到选好的一块风水宝地。

　　在途中，主持葬礼的道长，还会一路抛洒着手中纸钱，旁边帮忙的朋友也会一路点燃炮仗。<