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诸神崛起

第四百五十四章 死伤万数
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以,这就是物质上的保障。

    有些事是会引起百姓的民愤,国家的统治者要化解百姓的民愤,保证国家的稳定,在国家的长远利益和当时的民意上,统治者就要好好的想了,是遵从哪个,是按照民意还是按照国家的长远利益。

    一个国家的统治者,他当然要为国家的长远利益考虑,当民意与这个有冲突时,适当的民意要让步于国家的长远利益,一些人代表的是民意,很多人,绝大多数的人,他代表的就不是一般的民意了,而是国家的利益。

    国家的利益是什么,是统治者的利益和人民的利益,当绝大多数的百姓要求的事跟国家的长远利益有冲突,这个时候,国家的长远利益就要让步于百姓的民意了,统治者要是还坚持国家的长远利益,他对国家的统治就很可能不稳,有被推翻的可能。

    真理有的时候掌握在多数人手中,有的时候掌握在少数人手中,真理究竟掌握在多数人手中还是少数人手中,这不好说,只能靠时间来验证,但大多的时候,百姓是愚昧的,是没有长远眼光的,毕竟人的追求不同,眼界不同,所站的角度不同,看到的景象也不同。

    国家的统治者,他所站在的角度是掌控大局,要为全局考虑,不能因为一点的得失,把全盘计划打乱,这是不应该的,在一些地方,该忍还是要忍,所谓小不忍则乱大谋,就因为一点问题没忍住,最后导致全盘亏输,这就很不好。

    百姓呢,他做站在的角度非常低,他认为的,就是他眼前看到的,所谓的耳听为虚,眼见为实,可有的时候,耳听不为虚,眼见不为实,这些东西有的时候是别人故意让你知道,迷惑你的,你一个百姓因为眼前认为的事实真相,闹起来,殊不知就着了设计者的道了,你就按照他的想法那样做,成了供人驱策的小卒子。

    百姓在一些时候,只考虑眼前的利益,不顾长远的打算,你国家的统治者要怎样做,这是百姓给统治者出的难题,是顺民意还是服从大局,为国家的长远做打算,正常的话,应该是为国家的长远做打算,可有一个非常关键的问题,因为一些惹起民愤的事,跟国家的大局产生了冲突,该怎样抉择,服从了大局,自己就很可能下台,自己下台了,那国家的利益还有必要保证吗,而自己不下台,顺应了民意,真出了问题,那也是百姓门自作自受,跟自己没多的大的关系,因此,在一般的时候,民意是值得尊重的。

    这是在国家的长远利益和民意发生冲突的时候,应该听从民意,在国家利益和民意不冲突的时候,更应该听从民意,先龙遗族的事就是这样,国家的利益跟民意不冲突,是一致的,那就是对异族的处理上,异族的人来到东方大陆,先龙遗族持欢迎态度,来者是客,外来的文明,还能补充自己文明,对自己文化中的一些做一定的调整,取长补短,是非常好的。

    可天堂圣国来东方大陆,不是处于友好目的,是为了征服东方大陆,奴役东方大陆的原住民,本身就不怀好意,在东方大陆,当然不做好事了,他们是以人上人的身份,以人上人的感觉来的,这种态度,这种做法本身就令先龙遗族的领导者不满。

    当然,先龙遗族的领导者不满是不满,但为了大局做考虑,也就不跟他们计较了,你们出兵攻打我们的子民,我们出兵保护,把你们打退也就是了,甚至在他们撤退的时候放了他们一马。

    谁知道他们不知好歹,竟然再次的出兵,这次更是变本加厉,对普通的士兵使用大威力的攻击方式,这绝对是错误的,这种行为另人发指,惹起了先龙遗族全民的愤慨,先龙遗族怒了,要以雷霆万钧之势,灭了这群侵略者。

    先龙遗族的修真者更是恼怒,那群在天堂圣国营地跟前,跟火属性剑圣斗的修真者是又生气又害怕,生气的是自己被人给耍了,灵气的剧烈波动不是什么天材地宝,而是人家的攻击手段,自己却傻乎乎的去了,以为有什么好东西呢,被人牵着鼻子走,丢尽修真者的脸面,最关键的是,因为自己疏忽,导致了自己族里上万人的死伤,这个责任,太大了,回去后,肯定会受到宗门的惩罚,自己的命运堪忧,这是一方面,因为自己的原因,上万人的死伤,这个因果太大了,对自己以后的修行会造成很大影响,说不准以后自己在道行方面就难有寸进。

    先龙遗族的百姓愤怒了,先龙遗族的修真者也愤怒了,这些异族的人够狠的,将先龙遗族与他们的关系直接就定性了,两族没有和好的余地了,可以说,先龙遗族跟天堂圣国之间的矛盾之所以一直不能得到缓解,都是因为这一次的战争。
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