九月十八日，年迈苍苍的黄宗羲抵达东宁鹿港，郑克臧亲率文武迎接。看到满目的汉人衣冠，黄宗羲和随行的弟子二十余人痛哭流泪，郑克臧亲往慰抚，并安排官驿、医师。
九月二十四日，调养了数日的黄宗羲被马车载往东宁，先期抵达的郑克臧陪伴他叩见郑监国。在监国府的银銮殿上，郑监国以黄宗羲曾为鲁王任命的左副都御史为由加授其为正议大夫，并授予资治尹的文勋。黄宗羲再三拜辞，郑监国不允，此时郑克臧谏言以黄宗羲老迈须得静养，遂授正二品太子少师的荣衔准予致仕。
九月二十五日，郑克臧又以大明招讨大将军的名义赐黄宗羲府邸一所，山林一片以供其与弟子继续撰写著作。同日又授予国子监大祭酒的荣誉头衔，六百多东宁监生亲赴黄氏新宅门外恭迎。当黄宗羲的车驾出现在新宅的时候，监生用标准的南直隶官话齐声高喊参拜“山长”，礼数几乎做到了极致。
九月二十六日，郑克臧听闻黄宗羲不适应东宁炎热的气候，入东宁以来食欲减少，便又下令每日向黄府供应冰块，对此黄宗羲亲书一信表示感激并要求能在东宁四下走一走，郑克臧回信表示同意，并派出十名护卫作为仪仗??????
看着庭院里奔跑的孩子，抚着微微隆起的小腹的冯莲娘风情万种的瞄了郑克臧一眼，对于郑克臧对黄宗羲的礼遇，作为枕边人的冯莲娘是半信半疑的：“主上，这位梨洲先生是怎么人物，如此大费周章值得吗？”
“梨洲先生是当今硕果仅存的文坛宗师，又心怀故国，不愿侍奉鞑虏，这等人物你说孤是不是该礼敬一二。”当然郑克臧只是礼敬而已，对于黄宗羲在《明夷待访录》中的某些主张，郑克臧是嗤之以鼻的，至于其中某些如议会（注：见《学校》篇）之类的建议虽然不致郑克臧反对，但要郑克臧现在就施行也是不可能的。“况且梨洲先生已经耄耋之年，岁寿不永，孤就算过分礼敬也没有什么大不了的。”
当然郑克臧还有些话没有说，一方面黄宗羲是标志性的人物，他的站队能增强明郑政权与清廷中的正统地位，另一方面郑军在江南对附逆士绅大肆镇压，也需要有一个对照的例子以便说明郑军的作为并非针对士林、儒教，所以才有了这声势浩大的一幕。
“好了，不要说梨洲先生了，”郑克臧指了指冯莲娘的肚子。“太医怎么说来着？”
提到肚子里未出世的孩子，冯莲娘脸上浮起了一丝神光：“太医说胎位还是很正的，只不过这次是第一胎，所以要多慎重一点。”
郑克臧点点头，他的一众妻妾中，陈纤巧有二子一女，谢紫菱有一子，童春娘和方玉娘各有二女，就连最后进门的李氏都有一女，唯独冯莲娘和耿糖儿还没有子嗣。不过，耿糖儿是因为郑克臧怜惜她年幼，所以承欢时有加注意，只有冯莲娘是因为之前的某些原因而迟迟没有怀孕。冯莲娘也曾一度伤心流泪，不过如今一切都随着这个孩子的来临而改变了。
“那孤不就惨了吗。”郑克臧在女人耳边开着玩笑。“长夜漫漫，你让孤到哪里去安眠。”
多少年的夫妻了，冯莲娘当然知道郑克臧是在耍花枪，但是她还是忍不住给了郑克臧一个白眼，不过白眼抛的跟媚眼差不多。
郑克臧哈哈一笑，然后站了起来：“宝官、珍官今天第一日开蒙，孤且去看看，稍晚些就过来，好了，嘴上就不要再挂油瓶了??????”
就在郑克臧在东宁安享太平的时候，大陆上的动荡依旧在持续着。
九月二十五日，赣西义军在各路清军的逼迫下转向东北方向渡过长江，一路攻陷黄梅、宿松闯入安徽境内，安徽绿营多被抽调，一时无力阻挡义军前进，义军得以遁入大别山区。
不过正是由于熊心最终选择进军大别山区，导致了赣西义军的大分裂。一部分不愿远离家乡的义军随后夺路南下，经英山、黄州等地折返阳新，而另一支不愿意苟安的义军则继续北进经霍山、六安、庐州闯入淮上，至于在大别山中继续打着“朱三太子”旗号的义军主力也随后转入豫鄂皖三省交界处。
有人说流寇是明朝覆亡的根本原因之一，这种说法其实是有几分道理的，因为义军也好、反贼也罢，他们原本是农民、小手工业者，如今脱离了土地和产业，本身就不事生产，不但不事生产而且破坏所经过地区的生产，更为可怕的自古都是贼过如梳兵过如洗，杀红眼的官兵会比义军流寇更大的破坏该地区的生产生活，而且官兵是要拿饷的，饷从何来？自然是转嫁到其他没有战乱的地区，以至于全国其他地区的百姓生活也遭到拖累。
如今清廷也遇到了明季时一样的麻烦，自是不敢怠慢，为此清廷再度明发
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