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群英三国

第39章 对佛教驱逐
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    许久不见刘辩,这厮居然已经混到了刚刚开设的研究生级别。

    说来也是,不知不觉从一个懵懂少年成为一个俊俏青年,刘宏和何后的基因的确非常完美,二十岁的他已经是一个俊俏小郎君了。

    大部分时候,他都是在学习,学完了大学的课程,就报考了研究生。今年正式成为研究生,专门研究上古诸国的政治,同时也在总结汉朝执政期间的各种利弊。同时兼修文学、绘画和音律,隐隐一副‘我是闲皇’的姿态。

    二十年来,没有专门学习过如何治国安邦,没有学习过帝王心术,更没有学习过兵法韬略。闲暇的时候诵念道家经典,又或者修炼《太平经》和《五禽塑体决》,虽然名义上是大汉的皇帝,但几乎没有管过政务军务。

    就算偶尔正式朝会,他也只是让方云发话,然后让臣子们提出建议,最后实际上还是选用方云制定的政策,简单来说就是走走过场。这些年下来,实际上若非偶尔他的新闻会出现在报纸的某个角落,只怕很多人都忘记了他这个皇帝的存在。

    故意?或许有点这方面的意思吧!不仅仅是方云,他也在故意回避着一些敏感问题。

    要说无为自保之道,刘协完全输给了刘辩上百条街。皇帝不是谁都可以当的,尤其是末代的皇帝,找不清楚自己的定位,死了也不过是活该罢了。

    方云找到刘辩,简单闲话几句之后,就询问了这个问题。

    “佛教?弟子倒是听说过,乃是先祖明帝引进教派……可是什么问题?”刘辩对佛教也没什么印象,最后的印象就停留在是刘庄引进这点。他本来就是修道的,和佛教无缘。

    方云就佛教最近的动作。还有他们的传教方式进行描述。这个时候倒没有添油加醋,该是怎么样就是怎么样,其实也不需要怎么渲染,本身这个时代的佛教就很过分。

    吃肉喝酒玩女人,侵占土地放高利贷,豢养武僧剥削地方百姓。这个时代轮回还是道教的专利。佛教玩不起来,只是宣传死后去西方极乐世界,还半恐吓的说不皈依死后可能会下地狱。当然,这个时代佛教所谓的地狱和华夏的地府似乎并不相同。

    或许是道教的修真成仙有点太难,所以不少人还是对那美好的死后世界充满了憧憬。正因为这样,佛教才能够在华夏有市场,尤其是在战乱的情况下更容易获得信仰。

    “既然佛教受我汉朝的恩典,却如此折腾我汉家子民,那师尊要如何处理。便如何就算了。想来,当初这些妖僧也是用了巫蛊之法,这才蒙蔽先祖的灵智,把他们引入了华夏境内。”刘辩自然明白方云的来意,笑吟吟的说到。

    他那么一句话,就把事情给定性了:非刘庄引进佛教,而是佛教用邪术蒙蔽了刘庄。

    只要这样宣传一番,那么佛教的正义性不仅会受到打击。最重要的是把刘庄放在了受害者的这个角度,这样别人最多会同情他。而不会再说刘辩不孝。

    “那就没问题了……对了,早些时候和你说过的事情,你考虑得如何?”方云点了点头,随即抬起头来问了句。

    “弟子自然没有问题,只要那所谓的澳洲岛真的存在就没问题了。”刘辩笑着说到。

    这是一个必然要面对的问题,方云不可能允许刘辩一直当皇帝。就算他允许下面的人也不会允许。但是任由刘辩在华夏的话,说不定他或者别人会打着他的名头起来造反。

    只是若是杀死了他的话,显然就违反了他和刘宏之间的协议。再说刘辩那么多年来那么听话,双方师徒一场方云也下不了手。如此唯一的办法,就是让他远远离开华夏。

    在世界范围内。方云选定了澳州岛,这原本应该是澳大利亚国,不过谁让这个时代它还不过是一片普通的大陆而已?只是因为习惯,所以方云将它起名为澳州岛,并且把大洋洲的那些岛屿都划入澳州岛的管辖范围内。

    随着崖州岛被发现,下一步远洋船只会开始探索中南半岛和东南亚列岛。最后的目的自然是经过大洋洲抵达美洲。身为一个穿越者,最大的希望自然是把华夏的国旗,插在世界的每一个角落,让华夏成为真正的日不落帝国。

    现阶段,便是让刘协和他的亲族,带着一批大汉的遗民,前往澳州岛那里生活和发展。哪怕他们成为一个独立王国也无所谓,毕竟远离华夏本土,而且没有足够的航海技术,他们也没办法轻易离开澳州岛。

    真到了有能力的时候,想来也不知道是几十年后了,就让儿孙们头痛好了。只是到了那个时候,他们就算杀回来了,只怕天下也没有多少人会认可汉朝这个存在了。最多,在大部分人的眼中, 阅读模式无法加载下一章,请退出

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