们退下吧。”
禁军首领这才带着人退出御花园。
皇帝上前，伸手摸着被飞剑切削的石面，啧啧称奇：“好大的威力，竟然连如此厚重的山石也能一斩而过，莫非，这就是御剑之术。”
“我记得《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等书上，都有关于剑仙的记载，御剑而行，千里之外取人首级，莫非那些传说都是真的不成。”
皇帝对这些神通又起了兴趣，看向秦观问道：“朕什么时候才能有些神通呢。”
“陛下，您修的是升仙大道，日后成就奇高，臣修的是厮杀手法，现在看着耀眼，可层次却低了许多，陛下不要自误，在这些微末技巧上浪费时间。”秦观道。
皇帝恍然，“对对，确是此理，朕没有神通没关系，朕有燕王保护，还有什么怕的。”
“对了，朕这次叫你来，就是想问问你关于太子的人选，你可有什么看法。”皇帝话风一转提到了选太子问题上。
中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制，“立嫡立长”，这是最正统的，也最被世人所接受。
其次还有“立子以贤”制度，谁有治理国家的能力，能保证国运不衰；国内大臣支持哪一个，这样能保证新君和大臣能和睦相处，不生内乱；所立太子会不会心术不正，会不会权力大了就弑父即位等等。
从这一点来说，凡是皇帝之子都有承袭皇位的可能，这样的事情在历史上也不少。
最后还有一条，就是皇帝立自己喜爱的皇子做皇帝，这个很少，但是有成功的案例，比如汉景帝立十子刘彻为太子，后为汉武帝，汉武帝立最小的儿子刘弗陵为太子，是为汉昭帝。
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