神通是最难领悟的，要不然镇元子也只会袖里乾坤这一门神通了。杨星毕竟是主角，有着主角光环，领悟神通虽然难，并不是无迹可寻。在这一点上，杨星比那些大神不知道高了多少倍。
杨星醒来了，若有所思，若有所悟。太清圣人——老子，乃是圣人第一，他与别的圣人最不同的是，别的圣人只修了一条道，而太清圣人——老子，有两条：其一无为，其二无不为。这两条道互相抵制，互相合作。相互驱逐而又密不可分。这两条道平衡起来，好像太极图一般的相互合作。
杨星感悟着太清圣人——老子精神的精髓，杨星的脑海里出现了一个白发苍苍、双目却炯炯有神，目**光的长者。那个长者看着杨星微微一笑，杨星看着他，跪了下来，叩了九个头，说：“弟子见过太清圣人。”那个长者点了点头，没有回话，而是在那里打起了拳。
杨星看着那拳，也跟着打了起来。那拳啊！有时极慢有时又极快；有时极柔有时又极刚。慢和快，柔和刚才对应着太极的yin阳。该慢时慢，该快时快，该柔时柔，该刚时刚。这才是真正的太极拳。不然杨露禅怎么可能在北京城获得杨无敌的称号。要知道软绵绵的太极拳怎么可能打倒敌人呢？
软绵绵的太极拳适合拖延敌人的力道，却不适合强攻。当敌人的力道超过软绵绵的太极拳的力量限制的时候，软绵绵的太极拳已经无法抓住敌人的手，那么自己就有可能挂了。所以有时候，就要刚了。像到了这个时候，刚力就得显现出它的威力了。敌人的手推到自己的xiong前，自己的刚力（内在的螺旋劲）就会一瞬间反震出去。这就是柔中带刚。
太极拳与其它拳种有很多不同特点，但最根本的最突出的特点，就是yin阳学，是yin阳拳。这是其它拳所没有是无可比拟的。yin阳学揭示了一切事物的变化及其原因，事物产生发展变化，取决于事物的内部矛盾，在内而不在外部。这就是外柔则内刚。
经过杨露禅儿子改造后的太极拳没有了刚只有柔，那就适合健身，不适合打架。太极拳打架需要刚力（内在的螺旋劲）。柔力刚力才符合太极拳的yin阳论。杨露禅的太极拳是有柔有刚的。如果你们只是为了健身，那就学流行的普通太极拳。如果是为了防身的，最好找到杨露禅的传人。如果你有天赋，你也可以根据自己的想法，自制“太极拳”，是不是就另当别论了。现在可木有那么多高手陪你打，让你实验啊！
太清圣人——老子的太极拳，明显不一样，因为是神仙的关系，他的太极拳达到极致。柔就柔到极至，丝毫没有刚的存在，好像是由水组成的似的，就连骨头也是水；刚就刚到极致，丝毫没有柔的存在，好像是由钢组成的似的，就连血液也是钢。
然后两种截然不同的拳法合二为一，挥手之间就有一个太极图出现，一个动作就有一个太极图，一套动作就有一个太极图。杨星明白了，真正的太极拳的含义。太极拳就是刚与柔的有机统一，yin与阳的无机武技。
杨星打得跟太清圣人一模一样，可是太清圣人却皱着眉头。杨星的拳法很死板，生搬硬套。太清圣人直接和杨星对打起来，gao的杨星节节败退。杨星不爽了，巫族战天战地的精神发动。杨星被虐得像猪头，废话人家的太极拳，不把你打得很掺，那就怪了。太清圣人哈哈大笑消失了，只留下满脸猪头的杨星。当然这是脑海里的情况，现实里只不过杨星倒下了而已。
杨星想了想太清圣人的拳法，灵活、轻敏、随机应变这三点是很突出的优点。杨星直接明白了这三个优点，打算冲着这三个地方，加以改进。结合杨氏108式太极拳：１、预备势，２、起势，３、揽雀尾左朋，４、揽雀尾右朋，５、单鞭，６、提手上势，７、白鹤亮翅，８、左搂膝拗步，９、手挥琵琶势，１０、左搂膝拗步，１１、右搂膝拗步，１２、左搂膝拗步，１３、手挥琵琶，１４、左搂膝拗步，１５、进步搬拦捶，１６、如封似闭，１７、十字手，１８、抱虎归山，１９、肘底看捶，２０、左倒撵猴，２１、右倒撵猴，２２、左倒撵猴，２３、斜飞势，２４、提手上势，２５、白鹤亮翅，２６、左搂膝拗步，２７、海底针，２８、扇通臂，２９、翻身撇身捶，３０、进步搬拦捶，３１、上步揽雀尾，３２、单鞭，３３、左右云手一，３４、左右云手二，３５、左右云手三，３６、单鞭，３７、高探马，３８、右分脚，３９、左分脚，４０、转身左蹬脚，４１、左搂膝拗步，４２、右搂膝拗步，４３、进步栽捶，４４、翻身撇身捶，４５、进步搬拦捶，４６、提膝右蹬脚，４７、左打虎，４８、右打虎，４９、回身右蹬脚，５０、shuang峰贯耳，５１、左蹬脚，５２、转身右蹬脚，５３、落步搬拦捶，５４、如封似闭，５５、承前启后十字手，５６、抱虎归山，５７、斜单鞭，５８、右野马分鬃，５９、左野马分鬃，６０、右野马分鬃，６１、揽雀尾左朋，６２、揽雀尾右朋（捋挤按），６３、单鞭，６４、玉女穿梭一，６５、玉女穿梭二，６６、玉女穿梭三，６７、玉
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