静静的看着面前这个满脸慈祥安泰，充满微笑的佛者，心中突然生起一种敬仰和一种叹息。心中暗道：弥勒佛别称叫布贷和尚，又叫大肚和尚，大肚能容天下事。弥勒本为姓，据佛经的说法,他生于南天竺婆罗门家,修成正果后,住兜率天内院,他将继释迦牟尼佛在未来世的时候,成佛度众生。并被认为是大乘佛教瑜伽行派的开创者。由于他是未来佛，象征了一种未来希望，弥勒佛于是成为民间反抗的精神支柱和凝聚力的来源,许多起义者打着弥勒佛的旗号,反抗残暴的统治。
未来佛微笑道：
“你为何叹息？”
我淡淡的道：
“佛家有云：众生平等，可在今日之红尘世间，为何世间不公之事，可恨之事如此之多？佛祖您在大龙的千百年的历史里象征着一种未来的希望，是在下唯一信任的佛，您能告诉在下，万千生灵的精神家园在何处，人类的未来又在哪里？”
未来佛微笑着：
“今世的昨天，就为过去，今世的明天，就为未来。鹿吃草，虎吃鹿，万物皆以其他生物为食，并成为别的生物口中食，这就是天地的准则。惟有人类跨过了这一切，因人类拥有了智慧。佛不可能指明人类的最终出路在哪。却能告诉人类应该怎么去做，人皆有贪欲之魔性，正是这贪欲之魔性使得人变成佛与魔的双重化生。故佛有八戒，一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒引酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。”
我忙打断道：
“佛主。您的话还是没有告诉在下万千生灵的精神家园在何处，人类的未来在何处。”
未来佛打了一个念唱：
“南无阿弥陀佛！”
我苦笑看着这个念唱之后，不再说一语的笑头和尚，半响后，他微笑道：
“佛活在参禅修行者的心中，选择什么的心，就选择了什么样的精神家园，人类的未来如何，应由人类自己去回答。贪欲是人的本能，更是人最大的魔性，应何面对这永远不能满足的贪欲，这才是一切佛的起源，法探讨的最终问题。”
我怔怔的听着，沉思了片刻，忍不住沉声道：
“多谢佛祖，在下终于明白了无欲者则刚的真正含义。”
未来佛笑着，解下一个口袋，递在我的手中，看着面前这个笑头和尚如此轻易近人，和蔼可亲，心中感到万分亲切，忍不住笑道：
“佛祖，原来您也有贪欲啊。居然把自己的乾坤如意袋都送别人了。”
笑头和尚微笑道：
“众生平等，我这个大和尚自然也是这众生中一员。向宇宙世间宏扬佛法的根本，是大和尚的使命。”
我淡淡的道：
“您才是真正的佛，真正的佛不会高高在上，更不需要凡人跪拜膜顶，真正的佛心忧天下，从不自视的自己所谓佛的身份。佛更不会法力无边，佛需要别人明白他真正的心，他心忧着别有用心者用他之名，来愚弄世间芸芸众生，他需要的是向世间宣扬他真正的佛心。而不是需要用宝石黄金财富来塑他的金身。”
笑头和尚又念唱了一声，道：
“浪子你不懂佛法，却懂得佛的最根本的东西，请你别埋怨佛，因为佛本身也是凡人，凡人就难免被人利用，你是一个敢质问天地人法的勇敢者，只有勇敢者才会发现更多的真实。”
我微笑道：
“我从来没有埋怨过佛，只是为今日之世人藐视佛法的存在感到害怕，物欲横流，道德败坏，是谁之过？自然不是佛之过，更不是佛法之过，而是人之过。不该放弃的东西，却已经放弃了，不该获得的东西，却已经获得了。没有了精神家园，物质的世界再丰富又如何？还不是行尸走肉一般。佛的众生平等又怎能实现？”
弥勒佛念唱一句，道：
“众生皆会醒来。”
我苦笑道：
“希望将来醒来的时候不要发现一切都来不及了。”
未来佛呵呵笑道：
“我将我珍藏多年的麻布口袋都送人了。不知道浪子施主你会送出什么？”
我一怔，脸微红，暗道：我刚才和紫蓝星开的玩笑，说他的乾坤如意袋是麻布口袋，原来这笑头和尚早就知晓了。正尴尬着不知如何说起。却听见他呵呵笑道：
“乾坤如意袋与麻布口袋本没有什么区别，只是由人类自己规定了它们的区别，它们的价值。给她吧，老纳我拿这口袋有何用，浪子施主，你这就出去吧。”
一道奇异光芒闪过，我再次回到天珍地宝阁，发现眼前众人正惊奇的看着我，我疑惑着，就听见轩辕紫惊道：
“你胆子太大了吧？居然敢质问布袋和尚，和佛祖讨论起什么才是佛的根本？你是不是发高烧了？不怕那些佛的徒子徒孙？”
我微笑道：
“佛的真正徒弟有很多，自诩为佛的徒子徒孙假和尚，假尼姑也很多。”
轩辕紫大惊道：
“浪子你快别说了，难道你不怕得罪
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