部分泥古不化的考古学家外，基本上都是铭文师。”
塞利导师总是站在历史的角度上看问题，令布莱特很是怀疑，塞利本人是否就是他口中所谓“泥古不化的考古学家”？当然，怀疑归怀疑，布莱特对于默魔法和瞬魔法还是十分感兴趣的。
“说来，我们都知道只要有精神力和魔力，就可以施展魔法，成为魔法师。精神力是源自灵魂的力量，而魔力则是魔法动的动力源泉。我们也都知道施法三要素分别是咒语、精神力和魔力。然而却少有人思考过，魔法师施法的过程中，法术咒语到底在起什么样的作用，是否是必不可少的？可否认为，法术咒语的作用仅在于法师在吟诵咒语的时候，以此调整自己的元素频率，方便建构法术模型，可否理解为持咒其实是变相的自我催眠？”
“在魔革后的岁月里，无数魔法师开始了他们无尽的研究。最后现，咒语在魔法运作时确实是一种自我催眠。在整理不同种族魔法咒语的过程中现，许多魔法语言存在音的不同，但是音调始终保持不变，这种现象要一直追究到魔法起源。阿美西亚位面中最早使用的魔法来源于魔族，后来传播到龙族和精灵族当中，被音译为龙语和精灵语，最后才通过精灵族的途径被人类学会。而早在契约战争以前，魔族就被各族联合消灭了。由于年代过于久远人们根本不认得魔族语言，因此只能考究龙语和精灵语，并用人族语言中的谐音来记忆。因此人类的魔法音只对自己有意义，咒语的作用就是催眠自己然后调整自身的精神力频率构建法术模型。”
“然而后来人们却又现，有许多魔法它的谐音在历史演变中早已与魔族语言大不相同，但依然有用，甚至可能比魔族语言更有用。我认为这特定的音节或许恰巧更符合了自我催眠的频率，于是被传承了下来，留下来的自然都是更合乎频率的音节。这不是因为施展某种魔法就需要特定的魔法语言，而是由于这些特定音节的作用是就像呼吸导引术一般将人缓缓导引到某个特定的频率。”
“我在对异族语言的研究中现，其实精灵语和龙语是存在问题的，经过实验比较他们的语言并不是像我们想象当中完美契合魔法的触机制，反而不如人类摸索出来的那些谐音。原因可能是他们拥有更强大的精神力，方便对体内魔法力进行引导，对自然元素的感应和操控更加轻松自如，所以精灵族和龙族对特定音节的特定频率探索没有那样迫切，所以对于魔法触机制的契合性反而更弱。精神感应力不敏感的人类没那份天赋，于是需要靠优化咒语来提高施法度和效率。”
“少数天才的法师，利用远常人的魔法感知和契合度，通过缩短咒语，却可以达到相同的催眠效果，由此来完成对施法时间的压缩。高阶魔法往往冗长，也许与人类柔弱的体质和灵魂有关。因为自我催眠就是一种使人不断调整到最适宜施法的频率的方法，在这个过程中人类的身体本身就是在不断契合元素频率。只是或许因为低阶法师还没有熟练掌握自我催眠的诀窍，因此需要通过声音来辅助催眠自己。这就是高级魔法比低级魔法更容易达成默和瞬的原因。从这个逻辑出，如果人类拥有不同形式的导引手段，那么有没有念诵咒语并不是最重要的事情。只要通过某种形式使你能更快地接近特定频率，咒语完全可以弃置不用。”
布莱特一阵无语，他现塞利所谓的“少数天才法师”指的就是他自己。最后，塞利导师总结道，“在魔法施展中重要的其实不是咒语，而是感应和利用元素的精神能力。谁感应元素的能力越强，谁接近特定频率与状态的度越强，那么施展法术的度也就越快。理论上人们只要在脑海里自我催眠，将精神力调整到适合法术的频率，又有足够的法力，就算是禁咒也可以做到默，甚至瞬！”
瞬禁咒！塞利在课程最后将一个诱人的大饼画在了众多学员面前，虽然连他自己都知道基本没什么可能做到这样的事情，但这个狂妄的假想却会激励着这些学员以更大的热情投入到学习当中。
……
第四天，契约分类学课程，菲拉魔导士一上来就灌输给学员们一大堆各种各样的契约咒语。
“契约改变世界，契约同样影响着我们的生活方式，改变着人与人之间的关系，将所有繁复的人际关系简化为可以用数字和方程圈点的法则——交易！自位面探险时代到来起直至今天，我们知道以个人的力量不可能完成对一个位面的征服。即使是那些孤身探险的传奇强者在找到了宝藏后，也需要回到有同类的地方进行交易以换取自己所需的资源，更不用说那些用节操交易信仰的诸神了。”
菲拉魔导士很显然是一位无信仰的魔法师，这类法师只崇尚力量。他们仰慕传奇强者，而对诸神没有任何敬畏。她清了清嗓子，继续说道，“保证交易的公正，在诸神纪元前是以众多人口为基础的国家律法来作为公正，但那却是仅限于弱者的法则。一个强者的战力堪比成百上千的普通士兵，当诸多强者在位面中封神，人多势众
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