帝道鸿途

　　“爷爷，什么是圣诗呢”杜雪儿好奇的向杜仲问道。

　　“圣诗也就是圣人之诗，传说中只有一些大儒和圣人才能吟唱出来，而吟出诗灵的诗人全部都是强者，最少也是大儒的存在，可没想到居然被释小子打破了这个记录。”

　　“那诗灵呢？”

　　听杜雪儿问起诗灵，杜仲便坐下来说道：“每当圣人之诗出现时，就会有诗灵蕴育而出，诗灵出现之后，便会进入创作者的意识海内，以灵魂的形式存在，只要有足够的灵气存在，还可以召唤诗灵战斗”

　　“师父，你说诗灵只会进入创作者的意识海中？”释风疑惑地向杜仲问道。

　　“是啊，怎么了？”杜仲不解的问道。

　　“爷爷，释风哥哥的诗灵有一个进入了我的意识海呢。”没等释风说话，杜雪儿就好奇的向杜仲说道。

　　“一个进入了你的意识海？怎么可能？释小子，能不能重新念一遍你的诗？”杜仲震惊对杜雪儿的话震惊不已，急忙向释风问道。

　　“这…，师父，我念不出来啊”释风红着脸说道。

　　“念不出来？”杜仲疑惑的望着释风。

　　“不是不是，我念给雪儿听吧”看着杜仲疑惑的样子，释风突然有了主意。

　　说完，释风就又对着杜雪儿将《执子之手，与子偕老》念了一遍，让杜仲在一旁听着。

　　“原来是情诗，难怪不对我说，如果我没猜错的话，这首诗的应该是双生诗灵，由于寄托了你对雪儿的情感，所以你的诗灵才会进入雪儿的意识海，你们两人都可以运用诗灵的力量”释风念完后，杜仲望着释风说道。

　　“原来是这样”释风恍然大悟道。

　　“释小子，既然说起诗灵了，我就顺便给你说一下如今修真界的势力划分和修炼境界吧”之后杜仲就滔滔不绝的给释风讲了起来。

　　根据杜仲所说，修真界除了修仙者，还有修魔者、修佛者、妖修和体修。

　　而修仙者又分为修文者、修武者和修道者。

　　修文者称灵气为文气，多修琴棋书画，多以教化入道，以礼入道，提倡修身，齐家，治国，平天下。

　　主要势力有巨鹿书院、文翰书院、太白书院。

　　修武者称灵气为真气，大多以武入道、以杀入道、以战入道、以器入道，以自身入道，提倡以力破万法，从而得长生。

　　主要势力有天武门、神武宫和青莲剑宗。

　　修道者称灵气为元气，大多修炼五行之道、丹器之道、阵法之道、阴阳之道、风水之道、相命改命之道，提倡道法自然，明己性，知天命，从而得道成仙，长生不死。

　　主要势力有天罡门、道虚宫、天机门、道玄宫、浩淼阁和逍遥宫。

　　而修魔者又分为两类，分别是天魔正道和邪魔歪道。

　　天魔正道多修毁灭之道、颠覆之道、吞噬之道和心魔大道，从心所欲，随性而为，万事随心，以证魔之大道。

　　主要势力有天魔宫和圣魔宗。

　　邪魔歪道多修采补之道、纵欲之道，指鹿为马，颠倒黑白，伤害他人以成就自身。

　　主要势力有合欢宗和阴魔宗。

　　修佛者修因果，修功德，以佛力度人，绝七情，断六欲，以证无上佛道。

　　主要势力有承安寺。

　　妖族修炼者，吞食天地之灵气，日月之精华，终化形成人，故而称其为妖修。

　　妖修多为灵物所化，因而少之又少，并无势力。

　　体修者，炼己身，修肉体，修自身之体魄，强自身之力量，冲自身之穴窍，提倡肉体即万物之源，以自身为宇宙，在体内衍世界，以求肉身不朽，人亦不朽。

　　体修者，非大毅力者不可修炼，非意志坚定者不可修炼，且要忍常人不能忍之痛苦，故炼体之人少有人在，体修者百年难得一见。

　　当然，除了修真界的各方势力之外，还有一些自己修炼的散修，会常常在世俗和修真界出现。

　　“师父，那如今的修炼境界是怎样划分的呢？”听完杜仲的话，释风向杜仲问道。

　　“那好，我就给你细细的说一下吧”杜仲微微一笑道。

　　释风这才知道灵台境和蜕凡境之后的境界。

　　修真者的境界分为灵台境，蜕凡境，筑基境，丹心境、元神境、大乘境、渡劫境。

　　灵气外放即为蜕凡境，灵气化液即为筑基境，凝液成丹即为丹心境，破丹成婴即为元神境，元神大成即为大乘境，渡劫之后便为渡劫境，又称凡仙之境，之后的境界杜仲也不知道怎么划分。

　　其中，灵台境和蜕凡境分为一到九层，筑基境、丹心境、元神境、大乘境、渡劫境分为初中后三个阶段，突破渡劫后期便可飞升仙界。

　　………

　　“释小子，记住一件事 阅读模式无法加载下一章，请退出