伏杀惊心魄，反袭索灵魂。
人在死亡阴影笼罩下表现不一，有惊惧，惶恐，不甘，疯狂等等一切原本具备的情感体现。
在这一刻，人的思维最为敏感，会做出下意识的行为动作，体现危机之下的本能。
跨过一步是天堂，下一秒或许入地狱。
沉浮在生死交集的时刻，抉择在发丝之间，只需一个念头。
一份下意识的判定，便可改变命运的走向。
命运多磨，这是人必须经歷的过程，谁也不例外。
而每每在这种关键的时刻，才能体现出一个人的本质所在。
这是修养，理性，理念与道德的体现，展露在人生最后的一刹那。
很明显，小鬼子奉命设伏，只为服从而来，具有一个杀心，但他们骨子里不愿意参战。
致使在死亡的那一瞬间，小鬼子皆是惊惧，不甘的死去，没有一人是为自我的理念奋斗而亡。
直白的说是为生存而死，死在博取未来的道路上。
这很正常吗？
不，自古死有重于泰山与轻于鸿毛之论，说明死是有差别的。
一个自私自利之人死去，会有几人惦记？
或许只留下一个骂名，诅咒，被弃置荒野无人问津。
而为大义赴死，为正义而亡，会被世人记挂于心，刻碑立卷，永世传颂。
同理，杨关被小鬼子以残暴的方式算计，致使世人误解，传出各种污耳的言论。
有指责，辱骂，嘲哄，鄙视等等一切反效应，负面的集合。
矛头全都指向杨关，指责他残暴，怕死，哗众取宠……
包括龙泉山上的队员，都有一定的反叛心理，认为杨关是众人口中的魔鬼。
当杨关冲入龙泉山时，各种言论不攻自破。
回来了，就是奔着解救平民而来，不然还不躲起来？
也许只有傻子，才会以为他回来看热闹。
显然，可以存活于战场之下的人，没有几个人是傻子。
因此，人心沸腾了，激动了心绪，燃起一股斗志，战神不倒，何愁小鬼子不灭？
腾龙支队的士气在这一刻无限飙升，上扬，飘舞在烈日下迎风招展。
热情在奔放，战魂凝聚在无形之中，为国而战！
不过，众人眼神热切，但透着一丝担忧，这种局面还有挽救的余地吗？
战神傲然回归，牵动了每一个人的心神。
杨关没有时间理会这一切，只身奔上后山山巅，带着一份急切巡视绝壁之下的情况。
不看则已，一看是血脉喷张。
“汰，倭虏尔敢，找死……”杨关爆吼一声，端起枪“哒哒哒”扫射了一梭子。
子弹划破了三百七十余米的距离，精准的命中了刽子手。
三名施暴的小鬼子死于非命，死在撕扯一位少女仅剩下的内衣之时。
小鬼子不是人，当众实施兽性人伦，它们就是垃圾的种族。
烈日下，五千多平民萎颓不振，满脸惊恐，全身弥漫着一股死气。
身上的衣物残破，布满血迹，遍体鳞伤。
这是一帮活死人？
面对仇敌，愤恨，怒气，反抗等等一切国人的气节在哪儿？
他们没有爱国之心吗？
不，这是被小鬼子吓到了，遗忘了正义的举措，唯独祈求生存。
也许那一丝求存的欲望所剩无几，面临崩溃的边缘。
以至于变成行尸走肉，毫无生气。
这是小鬼子的目的，打压人心，抹杀一切反抗者，摄服人心。
以这种方式来彰显他们的霸权，使人不敢生出反抗之心。
这一种侵略性的策略，针对性的碾压方式。
杨关早有猜测，即使不现身，这批平民也不会全部死去，一定会被小鬼子释放大部分。
这也是一种策略，愚弄人心的手腕。
毕竟以这种手段逼迫决斗，在道义上站不住脚。
小鬼子也不屑用这种手段，这样做的目的在于打压国人。
消减国人的抗战士气，抹杀杨关的锐气，极力促成他孤立起来。
用舆论人言打压，用吐沫淹没，彻底搞臭他们心中的魔鬼。
而后再来对付，这样就比较容易。
而释放平民百姓可以彰显小鬼子的仁慈，从而笼络人心。
毕竟此事已经传的沸沸扬扬，全世界皆知的逼迫决斗。
小鬼子不可能因小失大，他们绝对不愿意背上残暴不仁的罪名。
这对他们没有好处，反而会遭到各国的谴责，从而影响整个侵略战争的进程。
一举多得才是小鬼子的真正目的。
借助杨关的名气而大做文章，为他们所谓的圣战打基础。
很歹毒的一招，谋算了整个世界，阴狠险恶。
这个阴谋很成功
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