【十二岁时，王守仁正式就读师塾。】
【十三岁，母亲郑氏去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。】
【但他志存高远，心思不同常人。一次与塾师先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。】
【为何他会有这想法？】
【因为当时国家朝政腐败，义军四起。且在英宗正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷赔款求和。这件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的阴影。】
大明位面。
朱元璋气急败坏：“后辈子孙不成器，竟然被蒙古人进犯，还要赔款求和！真是窝囊！别让咱家知道当时那一任皇帝是谁！”
“皇上，消消气。”
马皇后安慰道：“那也是他们世界的未来，我相信现在的我们知道了这一点，可以以防万一。”
朱元璋果然消气：“皇后说的对。”
【他发誓一定要学好兵法，为国效忠。十五岁时就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，未果。同年，他出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。】
【十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，所有人都找不到王守仁。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。】
见到这一幕，诸天历史位面的人有些无语。
这王守仁，竟然在大婚当日放着美娇妻不去睡，反而和一个道士相互论道，还要被他父亲叫回去。
或许，这就是圣人？
内心有着自己的坚持，不会被美色所动摇。
【十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。】
【为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。】
“朱熹，这也是个人才。”
“不过王守仁这倔强的性子，果真是不凡，能成大事者。”
【二十岁时，王守仁第一次参加乡试，中举人后，学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。】
【然而，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”】
【王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。】
【王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。】
看到这里，朱元璋眉头紧皱，冷哼道：“以王阳明的才能，状元不过举手之劳，可是朝内的众臣却是害怕其才能，屡次让其落榜！”
“看来，未来的子孙，其堂下都是些阿谀奉承之辈！”
“哼！那些奸人，咱家早晚要将其杀个干净！”
大唐位面。
李世民眉头紧皱：“也就是说，大唐在未来，真的灭亡了吗？”
通过诸天论坛的交流，这些皇帝们都得知了他们的王朝的覆灭，一开始不相信，可如今真真切切的看见，却是比文字的描述更加有震撼力。
“夏商周、春秋战国、秦汉、三国、隋、唐、宋、元、明、清。”李世民若有所思，“这就是朕之大唐的历史变迁吗？”
“或者说，其他的世界，都是如此。”
“只是有的早，有的晚。”
不过，在李世民看来，神人绝对是不想看到这样的结果，所以盘点历史十大人物，从而改变历史。
大秦位面。
“科举，虽然能够选拔人才，但那些官员，却是会为了自己的利益而不择手段。”嬴政沉思，对此也没有什么好办法。
老实说，历史位面都没有办法。
无论再制定严格的律法，但执行起来是一个大问题。
就像现在，有那么多的摄像头，还是有人会找刺激，更何况基本上以“德”，也就是人们的道德底线为基准的封建社会呢？
【画面继续。】
【弘治十二年，二十八岁的王守仁参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。出治葬前威宁伯王越，回朝上疏论西北边疆防备等八事，随后授刑部主事，在
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