祖不欠祖乐乐，可祖乐乐欠了八祖一个天大人情，补碗之情。
人情之外再看，其实陆角八真正被祖乐乐害惨了，他的所有遗憾、所有祸事都从宝碗遗落人间的残片而来，不过八祖不怨别人，只怪自己运气不好吧。
但这场‘大大倒霉’又何尝不是两人间的机缘！
八祖炼碗是倒霉了，可他到底也将那道‘残片’炼成了自己的本命之器，所以才和真碗灵犀相牵引来墨色反噬。残片是真碗的一部分，陆角将其炼入本命，也就等若让真碗认可了自己，碗又是祖乐乐的命器，三身獠一身本领十之七八都与宝碗勾连，既然碗认同了陆角。陆角再去修习三身獠的本领，说一句‘易如反掌’也不算夸张。
有这等机缘，自身有天资卓绝，无论修行还是斗战又都有丰厚经验的传人哪里去找！
最最要紧的，陆角的护世之心比起三身獠，比起江山剑主，比起无数陨落于远古恶战的前辈们又有几分相差？
所有人都听得出三身獠话中之意，皆尽面露喜色。回想陆角一生，无意中寻得残片之碗以为寻到异宝，受碗所害奇苦却也留下了这样一道机缘。这还真是福兮祸所依祸兮福所至了。
陆角不是别扭魔。既有机缘为何不做修行，他曾在阳间修到人间巅顶，如今再去领略鬼法缤纷，来日成就一身冥法神通。又当何等快活！唯一一点麻烦的就是辈分彻底乱了。
苏景是陆角弟子。要管三身獠喊师公？三身獠和苏景平辈相论。陆角要管苏景叫师叔？但三身獠说得明白，一来，他一直觉得一次生死就该抹平所有辈分。何必再论；二来他授业没错，但只授业不立身，做人或者做鬼的道理何须三身獠再去教导陆角，大家仍是兄弟相称。再去看素素等三位先贤传人，哪一个与先贤师徒以论？
皆大欢喜的局面，陆角将要入碗随三身獠做猛鬼之修，再出关时谁知是千年后还是万年后，更不可能来做离山掌门了。沈河却未收起木匣，转身走向了尘霄生：“求请师叔担下离山掌门之......”
无需行礼，无需多言，尘霄生就点头：“你放心。”说着伸手接过了沈河手中木匣。
离山掌门传位，何等轰动大事，却来得如此简单，只三个字‘知道了’外加拿过木匣便告礼成。尘霄生全未推辞只因：掌门沈河大限将至。
再过十三年，即为沈河踏入元神境界后整整第三千年。最后这十几年里，沈河不想再挑着副沉重担子，尘霄生一定成全。
最近这几百年中，沈河不曾有半刻去做大逍遥问的领悟，集中全力去修炼清泠剑歌。可以说他自断仙途，只求修成一道强大本领应对浩劫、守护人间......
沈河修得人王本领，可是浩劫来时根本不是一个人王就能扭转局面的；沈河自己断送仙途，迎来‘最后’之战，可胜利的降临和他的付出、他所有努力并没什么关系。
这算不算得造化弄人。
当天真大圣显身、摩天古刹重升、江山剑域万剑呼啸于天，斩杀墨巨灵的时候，沈河曾觉得自己真是可笑...原来他们都在，他们在啊。
他们在，我又还有什么意义。
但‘可笑’念头只一闪便落去了：弃仙途、修斗战与大圣、剑主、神僧没有丁点关系的，这是沈河自己的护世之心，自己的护宗之心！他是离山掌门。
什么人才能做得离山掌门，又或者说离山掌门是什么样的人？
离山掌门，如果整座离山所有弟子都能飞升但惟独一个人须得留在人间再入轮回的话，必是掌门人留下的、离山掌门！
多简单的事情，何来可笑，何必落寞，不飞仙是为天大遗憾，可至少到自己神魂泯灭之前，离山安好、人间安好、亲如手足的师弟们都还有飞仙之望，这便足够了。是以沈河现在是开心的，他只剩最后最后一个愿望了。
沈河迈步来到二明哥身前：“冥王妙法沈河敬佩，但有一问藏于心中，今日得见前辈，斗胆请教。”
瞑目王微笑：“请讲。”
瞑目王又是什么人，他对苏景和气亲热，不表示他不骄傲，寻常修家普通妖鬼在他眼中无异尘埃，可他对沈河足够尊敬。与苏景无关，瞑目王敬重敢为乾坤弃仙途之人。
沈河自袖中又取出一枚匣子，七寸匣，内中咚咚作响。打开来看，一个匣灵儿正在内中四下乱走、撞壁。
匣是二明哥的，放进了麒麟库送给了苏景，苏景又将其转赠沈河。
匣中灵儿为凶神。上古年中幽冥世界的恶鬼，作恶多端惹来瞑目王惩戒，被炼化匣中凶神永世不得超生。
“如此才能进这匣中，还请瞑目王指点。”沈河语出惊人，离山门下诸长老、众弟子齐做大骇。入匣子？
入匣子。
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