经过近一个月的骑行，杨宇与宁不凡总算回到了华山派。杨宇再次登上这华山，只是此时却已物是人非。
这时的华山没了前世的人来人往，更没有那市进的嘈杂与热闹。空气清淅明朗。比后世还要美上许多，此时的华山派虽还没有发展到顶峰，但却也有二百余人。人声鼎沸，分立各个山头。
华山派主要座落于华山五峰之上，传承历史则可以追溯到先秦之时，更是与无数的神话传说，相互关联。是道家文化发源地之一。
华山共有五峰，分别是东峰朝阳峰，西峰莲花峰，中峰玉女峰，南峰落雁峰以及北峰云台峰。
中峰玉女峰则是山门所在，为宗门集会对外接待之地。
东峰朝阳峰为华山道宗道法修练之地。也为宗门典籍存放之地。
西峰莲花峰为正式弟子修行居住之地，也是内门弟子的主要活动场所。
南峰落雁峰为华山剑派练武之地，也做为弟子犯错受罚思过之地。
除主峰外，其它各个小上一些的山头，则是一些杰出的内门弟子，或者实力财力强大的外门弟子所居之处，也有着一些修习杂学的第子，在这些小山上立了门户。
北峰云台峰专为论剑大比以及门内大集会之地。同时也是外门弟子的主要居住之所。也做为游客居住之地使用。前世的杨宇便是在云台峰坠落的。
目前的华山主峰由掌门宁不凡掌管，上面居住着宁不凡一家，以及华山派各主要堂口的驻地。有着近六位长老，以及数十名内门弟子，是华山武者一脉的精华所在。
另四峰除了朝阳峰外，则每峰由一位长老居住负责统管各峰事务同时教导修练事宜。而朝阳峰则是一位武者长老代管，并有着三名弟子居住打扫，以免殿内生尘。
宁不凡回到华山便将杨宇介绍给了卓莲等人，也正式成为了华山道法一脉的继承人，同时也出任华山长老一职，成为华山派最年轻的长老。
华山上的众人，对于宁不凡的任命，皆是出言反对。只是在宁不凡的坚持下，众人只得先忍了下去。
在杨宇入住华山道法一脉之后，便开始修行华山道法来。这一修练之下，宁不凡等人大呼捡到了宝了。
只因杨宇体内有着充沛的灵力，所以华山的那些简单道法，杨宇只是看了一遍，明白了其运行原理后，很容易的就使了出来。
自从华山的各大长老，见识到杨宇的修道资质之后，便在没人出声反对杨宇出任道法一脉长老之职。相反还有着数位长老开始与杨宇交好，只希望杨宇道法有成之时，能为其练制一批丹药。
九月初九，这一日正是宁不凡化师收徒，正式纳杨宇入华山之时。整个华山派上下喜气洋洋的布置了起来，同时也邀请了其它五岳之人前来观礼。
因为杨宇继续的是华山道法一脉，所以此次观礼之人除了五岳剑派之人以及少林武当之外，更多的还是道门之人。
如不在武者派系中的茅山道门，龙虎山天师道，全真道，五柳派，神宵派以及上清派，楼观道，三合门等。最让人意外的莫过于赶尸门，虽然不受诸多道家正法宗门所喜，但却仍派了人前来祝贺。
上午约十点左右，华山主峰之上。十六长老分立两旁，各观礼之人坐于观众之席上，静静的等待着杨宇的到来。眼看时间已到，杨宇便在内门弟子的带领下，到了华山主峰山门之前。
杨宇头戴平天冠，脚登彩云靴。身上穿着的正是那从现代带过来，又经龙血浸泡的金丝道袍。手执拂尘，腰悬宝剑。俨然一幅浊世贵公子模样，却又身着道袍，凭空的生出一股出尘之意。任谁看了都会赞一句：好一位有道真修。
在内门弟子的带领下，杨宇径直顺道山路，一步一台阶的踏上了主峰的天坛之上。那里正立着三清像，之下则是华山历代祖师的牌位。
杨宇要做的便是上前上香，行三跪九叩之礼，立华山山门之誓。宁不凡的引导下，杨宇很快便完成了这整个礼仪的过程，而后便是最后一步的门内拜见。
做为年龄最小，也最后入门的一脉之主，杨宇需要分别拜见其它四脉前辈，以及执法，内务，传功等各位长老，而各位长老也需要对杨宇一一回礼，并给以贺礼相助。
这时杨宇才知道这时的华山之富，而收完华山各脉长老之礼后，还陆续的接收了各大道宗门派的大礼。
厚重的礼物，使得杨宇恨不得在来一次入门大典。也不怪杨宇贫心，主要是礼物耀人眼，光百年人参，杨宇便收了五六支，更还有着一些其它的灵芝，香草，田七等各种百年草药。
杨宇欣喜的将这些草药全都收进了自已的朝阳峰之内，而后向着众人一一道谢，众人也对着杨宇一一回礼。
就在杨宇以为完结之时，远处一名太监带着十多名甲胄齐全的兵丁到了华山主峰之上。而宁不凡像是早有准备一般，恭敬的将来人请到了天坛之上。
那太监上得天坛，从手中拿出一卷黄布
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