元末烽火

吃过饭，苏赫看着那些贵族有的甚至带着好些酒桶来，羡慕地道：“做那颜就是好啊，能带那么多的酒。”一个叫努桑哈（意为邋遢，取这样的名字通常是怕夭折而取低贱的名字）的人道：“他们是带酒进太行山里寒冷的地方去验证真伪，如果没有冻住的葡萄酒，就是真的，冻住了的话，那就是假酒，那么，卖假酒的回回人，就要倒霉了。”不过子龙看那些蒙古贵族身后一大群汉家美女，心里就大是不舒服。

路上吃饭时，海日古瞧见有剃头挑子，道：“岱钦，你这头发太难看了，根本就不像我蒙古男儿，去，把头发理一下！”

子龙已经和他们熟络透了，摸着板寸头发骂骂咧咧道：“他娘的，天天瞧你们盯着我看，我还以为我长得帅又能干，才那么耐看，原来是对我的头发看不顺眼！”

骂归骂，子龙还是大伙的哄笑声中去剃头挑子上理发。

剃头的是一个伶俐的蒙古老人，看他样子身为高等的蒙古人，也没使他的日子有多好过，脸上的沧桑在印证着艰辛的生活。

“哎——这位大爷，您要剃个什么发式？”老人热情地招呼着。

子龙的脑袋里，除了知道板寸、碎发、直发、烫发、圆头等，就不甚清楚了，他这一辈子都是剃军队最最常见的板寸，还从没弄过什么发型，更何况元朝的发式？不过也好应付，粗声粗气道：“你会哪些发式？”

老发匠快嘴伶俐道：“一答头、二答头、三答头、一字额、大开门、花钵蕉、大圆额、小圆额、银锭、打索绾角儿、打辫绾角儿、三川钵浪、七川钵浪、川着辫缒儿等等，式样上有打头，有打底，大爷您看要怎么做？小的吉仁台是这山桑镇做了三十九年的老把式，周围的那颜都爱找我来剃……”吉仁台一名乃是花甲祺临之意，看他年岁已高，名字倒是没起错。

子龙故意不耐烦道：“你看我合适剃什么就剃什么。”

吉仁台道：“敢问大爷，您是那颜吧？”子龙哼了声道：“是又怎么样？不是又怎么样？”吉仁台抓着剃头刀道：“哎哟大爷，敏罕（千户长）有敏罕的发式，土绵（万户）有土绵的发式，黑头（平民）有黑头的发式，勃斡勒（奴仆）有勃斡勒的发式，契丹有契丹的发式，汉人有汉人的发式。当然，流行的就不一样。”

子龙这才知道元朝的发型，可是有等级、民族方面规定的，又故意道：“晦气，晦气！今日早早出门，就是想去看看求人办的事怎么样了，你要是刚才直接喊我那颜，我准打赏你！”

吉仁台一听，只道是去买差使做的富家子弟，笑道：“大爷额头亮堂着，以后准是做达鲁花赤（断事官）！”子龙挥手道：“你瞧着剃什么，快点！”达鲁花赤是个常见的官，每一个行政级别里都有，为统领该一级的最高行政长官，吉仁台这样说相当聪明。但武龙不知道吉仁台会这样说，还主要是看到武龙穿的乃是檀褐色的衣服。檀褐色是下级官吏穿的衣服，中级官员穿青绿色，高级官员穿红紫，平民百姓只能穿暗花杂色。

“剃个大圆额吧，最配您了。可惜头发短了些，不然就给您剃个婆焦，那可是大汗到黑头都爱的发式。”吉仁台快手快脚地做起来。

剃完之后，子龙一看，不禁有点想苦笑，假如不是知道这是元朝，而且自己头发太短，后面被手巧的吉仁台勉强弄了点小辫子，还真以为这就是清朝的发式！区别只是额头上有一绺两指宽的头发伸到最前。如果在自己那时代，敢这样剃，绝对酷毙了！

早知道，不如不剃！或者，弄个光头也行！子龙无奈买了顶笠子帽掩盖那光光的脑袋，可是戴了没一会，才知道一般仆从和小百姓，才戴这种竹篾帽子，无奈又跑回去买了顶四方瓦楞帽，这是一种用细藤与马尾编织而成的帽子，中低级官员和有钱的人都爱戴。然后，他在街上也就弄明白什么叫婆焦头了，这是类似于后世小孩子常剃的“阿福头”，卤门上一撮头发，其后光光的，但不同之处乃是耳朵旁仍有头发，而且头发很长，打成辫子后再结成环，环在数量、形状上花样多多，说明古代人决不死板，追求流行新样式也是群情汹涌。

越往太行山南边，蒙古贵族反是愈多，听人议论，原来蒙古达官贵人向有至夏往北避暑的习惯，如皇帝每年夏天一到就是带上大臣，前往上都避暑。君行下效，自然其他臣民也跟着学，只是去草原太远，许多人就近到太行山去悠哉。

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