斯日波听岱钦是武宗带领的一个把阿秃的儿子，还救过武宗的命，更在草原上杀过悍匪，心下甚慰，如此就有资格了，更何况当今皇帝是武宗之后妥欢铁木尔。但他还是不够放心，出来时正瞧见苏赫在喂马，想一个刚长大的孩子会更老实，遂又叫人去把苏赫喊来，殊不知苏赫这几天正对岱钦有盲目的英雄崇拜主义，尤其是见岱钦以万分豪迈的姿态给萨仁格日乐献哈达，崇拜之意更是猛涨了七八十层楼的高度，斯日波问他岱钦是怎么样的人，苏赫马上给岱钦的杀敌数量增加了四五倍，听得斯日波满意地立刻回去跟铁木尔脱欢复命。
可海日古怀里的黄金还没热透，一个回回人走前来，很客气地道：“我们王子想见你！”
王子？上都来的王子吗？海日古的脑袋吱地猛响了一下，真是愈不想的就愈来！海日古不露声色地道：“请问，你们的王子是谁？”他已经悄悄地把手伸向怀里的匕首……
子龙才来到特薛禅家的大帐篷，萨仁格日乐和几个美女都在，刚说了“他塞拜努”，一名长须富贵男子点头道：“我对宣让王的子侄都很熟悉，可是我今天才第一次遇见你！我尊贵的客人，你能不能告诉我，你到底是谁？”
“死了，好鸟撞枪口上去了！”子龙没想斯日波考虑得太不慎重，弄得自己现在要穿帮，故意做了个撒谎被戳穿，却脸红不已的神色，脑子转得飞快，马上把自己来源于察哈台汗国的谎话进行到底：“我是一名察哈台兀鲁思也可扎鲁花赤（大断事官）的小儿子！我早听说中原的繁华，又向往吟游诗人的生活，所以来到了这里，今天遇到好客的铁木尔脱欢，他请求我帮助他，所以……我才称是他的堂兄。”察哈台汗国要穿越新疆之后还得走个一千多公里才能到，也可扎鲁花赤这种大断事官（相当于**总理）又经常变换，谅是大都皇室的人一时间也未必能查清楚子龙的话是真是假，就算他们找上海日古，这谎话都还能印证。
只见那男子与其他人都欣喜地互相看了一眼，然后很一致地点了一下头。子龙瞧他们似还有他事需要证实，心中一种忐忑不安的感觉，油然而生，难道，他们正巧认识察哈台汗国的也可扎鲁花赤？
一位****女道：“嗯，刚好，察哈台兀鲁思的图古鲁克铁木尔汗的最好的儿子亦里牙思火者，要去大都拜见天可汗，傍晚顺道前来特薛禅家求婚，听说，他将是察哈台兀鲁思的继承人。察哈台兀鲁思离我们这太远了，既然你是从察哈台兀鲁思也可扎鲁花赤的儿子，那么，你肯定认识亦里牙思火者！你跟我们说说他的情况。”
呆鸟撞到炮口上了！子龙简直想找块最坚硬的花岗岩，给自己煽个十七八个耳光后再一头撞死！不过，自己的命怎么就那么差，随便撒个小谎都要撞进大炮嘴里去？
而那长须富贵男子则问：“图古鲁克铁木尔汗是不是真的木速鲁蛮？”
子龙虽然很镇定地坐着，却几乎要撒腿就跑了，他对蒙元时期的知识，主要来源还是军事上的分析教材，而在普通学校里，教科书一直只是很浅略地说元朝，几乎是怕弹着了学生那条脆弱的神经而避开了关键话题。至于在察哈台汗国，图古鲁克铁木尔是啥鸟，亦里牙思火者这鸟的第几个儿子，他统统不知道！他只知道，木速鲁蛮的意思是***教徒，也就是说，那图古鲁克铁木尔汗可能不是蒙古传统萨满教的教徒。
不过对于特种兵，有一条简单实用的办法，那就是看概率来对付疑难事情决策。子龙迅速运算概率，既然他们他们听说这个可汗可能是***教的教徒，而察哈台汗国所在的地区，在后世一直是***教流传的地带，两样加起来起码有七成的胜算，于是在不到两秒的时间里，他很坚定地道：“是的，可汗他是虔诚的木速鲁蛮！几乎每次礼拜，他都一定去的！每天，他都要念古兰经向真主祈祷！”
其实后两句话于***教徒来讲等于什么都没说，既然是***教徒，礼拜和背诵古兰经是肯定的，但深谙心理学的子龙特意讲多两句这样的话，形成加强的证据效果，却更能使人相信他的话是事实！
果然，长须富贵男子与那****都是有些失望地点头不已，毕竟蒙古人多信他们世代相传的萨满教，不过，***教在中土流传很久，倒也不叫人异讶，汉人所称的回回人，就主要是指***教徒，而在蒙元时期，帮助蒙古王公贵族理财的绝大多数是回回人
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