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从去世开始的港综人生

第十三章 台州
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处州城,朋来客栈。

“北斗大法……”

陈继文仔细的将并不长的九阴真经研读一遍,“这果然不是一本武功秘籍,而是修道的心法。”

“先以北斗大法,接引北斗七星的力量淬炼道基。”

“用真气于体内构筑精气循环练就阴阳两气,阴阳相济成就元神……”

相比于陈继文在后世找到的那些笼统又含含糊糊的练气士法门,这本九阴真经言简意赅,将整个修行体系剖开来解释。

练气士前两个境界,炼精化气很简单,没有难度的水磨工夫,接着练气化神,用真气增益神的过程是每种修行法门都不一样的,在九阴真经里面,明确的就是练出阴阳两气养神。

在完成练气化神阶段后,练气士会成就五神,即:阳神,阴神,元神,玉神,圣神。

神不是一种东西,或者练出什么玩意,而是一种感官,与生俱来的感官,只是凡人大多五浊缠身,难以明悟,想要让神苏醒,重获这种感官,需要的就是修行。

正如佛门要觉知以诞生第六识意识一样,道家同样也要养神,直到将神唤醒,根据唤醒神的不同方法,会得到不同的神。

聚则成形,散则成气,此乃阳神。一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也,翻译一下,就是练成阳神的人,身体能够聚散不定,化为清气飘飘欲仙,练成阴神的人就和鬼一样,以活人的身份拥有鬼的种种能力。

至于元神,阴阳相济为元,什么是元?元的本义是人头,是根本,元神是最为基础的先天感官,因为没有任何污染,所以前景最广,也就是绝大多数练气士要成就的神。

玉为澄澈,即心灵境界高超,哪怕肉身孱弱无力,只要一朝顿悟,用心境这种很是玄乎的东西开发出神来,就是玉神,无论是大儒、道长、高僧,主要是用思想境界晋升,就都在道家归类的五神之中。

陈继文之前修的观音咒,就是走玉神之路,心境到位,什么都有,悟不透心境,就算万般努力也是白费。

圣为精通,这条路最难,所谓超凡入圣,要将一种技艺、术法升华到本能神通,刻成感官,也就是神,圣神发动自己成道之术极为强力,几乎没有任何消耗,因为它本身就是一种感觉,就像人只要还健康的活着,就能够有五感一样。

化神之后,成就元神的练气士便能够拥有卫道的法术,法术就是以神为纽带,用气扭曲现实,耗神成法、以气御使,自然现象、凡俗记忆都能成为法术,练上一两道法术,在凡间就已经没有任何敌人了。

九阴真经上记载了三种最为常见的法术:护身、制邪、藏形。护身能将自己体内的气防身,制邪可以外放御敌,藏形就是高级一点的隐身术,简单来说就是防御、攻击、逃跑。

接着便是搭建精气神循环,不断增强肉身,最后凝成三花、五气,也就是炼虚合道,成仙了。

成仙之后,就能肉身为筏,横渡虚空,飞升而去,就是离开地球,去无限大的宇宙里面寻找自己的道场。

“菩提老祖记于五岳山。”

“菩提老祖……”

陈继文揉揉脸颊,这修行之路明白是明白了,感情那些仙人根本就不在地球啊,“还真是科学。”

九阴真经相对于其他修行法门最大的优势,就在于北斗大法,这门筑基用的北斗大法因为能够接引北斗七星的力量,所以能够完全无视任何法门,直接跨到练气化神的阶段。

相当于是不管修行者之前修的是什么玩意,都能够通过北斗大法跳过炼精化气和练气化神的阶段,开始凝结元神,这是一种非常bug的法门,相当于直接跳过数十年甚至上百年的修行,通过星力洗涤后,自身修行也会精进不少,只要不是刚刚入门的菜鸟,都能够顺势结成元神。

唯一的问题就是——需要九个鼎。

对,没错,要用那九个鼎才能够从遥远的星宫之中,将星力接引过来……

“如果我没记错的话……那九个鼎应该在东成西就最后就让欧阳锋给炸掉了吧。”陈继文有些头疼,他还以为找到了成仙的捷径,没想到是一条被他自己堵死了的路。

如果他认识道篆,在使用月光宝盒的那一晚,完全可以再忽悠一下三只怪兽,借用它们的马桶练成九阴真经,现在该怎么搞?赌一赌用月光宝盒再能够回到东成西就没有发生的时代?

不过除了九个鼎以外,北斗大法倒也不是完全没有其他办法快速练成,菩提老祖给了两个额外的办法,一是在找个神仙帮忙,二是等到九星连珠的时候,星力大增,想怎么修怎么修。

这两个过于苛刻,反倒显得苦修又有了可行性,每天接一点点,接到什么够用,什么时候就能修成,这样肯定就没有速成那么厉害,但也比普通的修行法门要快很多。

大概就是原本一两百年完成炼精化气和练气化神,变成一百年左右?反正不管怎么说,陈继文想要快速成仙的秘籍应该是泡汤了。

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