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第四六六章 神猴出世惊天地
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r>  准提道:“师弟之言正和我意,南瞻部洲是人道气运汇聚之地,此前一直被儒道把持,我佛门欲进无门,不期师兄多年前随手一步闲棋,本以为是想捕捉一条大鱼,没成想竟网到一条真龙。如此深不可测的因果造诣,贫僧佩服。”


  接引淡淡道:“此事实乃因缘所致,大汉圣庭罢黜百家独尊儒法,使得南瞻部洲诸子百家尽没,天下学说不归于儒则归于法,这才有了儒教的成立,以及现如今儒学的昌盛。”


  “只是凡事皆有两面性,君权和臣权从古至今便是对立存在,臣强则君弱,君强则臣弱。南瞻部洲文武百官尽皆出自儒家,彼此阶级相同,面对君权压迫时同气连枝,本能的反过来压迫君权,甚至从思想上塑造符合儒家利益的君主,乃至董仲舒大倡君权神授,以神权限制君权,以致上下一日百战,大汉朝数百万年来君臣争斗不休,外戚、宦官、勋贵轮番上场,皆因儒家失去制衡,已经对君权形成巨大威胁,君王不得不依靠这些政治势力达成平衡。”


  帝释天和准提点头称善,接引所说在三界大能中并不是什么秘密,大汉立国之初最大的使命就是兴盛儒学,助孔丘立教成圣。


  只是这虽然是大汉朝最初的使命,却不是唯一存在的理由。任何组织一旦发展壮大起来,便会诞生独立的意志,很难再完全受某一个人控制,当权者在行使权力的同时,也会受权力的裹挟,做出许多身不由己的决定。


  这也是凡间王朝中许多大人物都沦为政治动物的原因,很多选择不是发自自愿,但组织本身会本能的迫使众人做出最有利的选择,渐渐泯灭了人性。


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