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名间谍良民

第四十三章 儒家七品“书数”
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我自然也能模仿江林笔迹骗你。”秦良民说完,没有继续向狐墨提问,而是陷入了思考中。

  大晋间谍和赵平原政敌联手,上演了这一系列闹剧,并且赵府的三个门客中有内奸存在。

  狐墨交代的这些情况,几乎和孟鸠最初的猜测一模一样!

  而一切的原因,也如孟鸠所说,是为了阻止赵平原晋升二品亚圣。

  这样看来孟鸠作为间谍也不简单,不能被他的外表骗了。

  秦良民在心中提醒自己。

  当然,狐墨的口供要更加具体详实,点明了他们双方急着对赵家出手的诱因。

  赵平原完成了三品境界的知行合一!

  修炼鸣道能力,有两个关键的步骤,悟道和知行合一。

  以儒家举例,当对儒家学说有足够领悟后,便能悟道。

  初次悟道,为九品鸣道“礼乐”。

  觉醒“礼乐”的鸣道者,需研习五礼,演奏八音六乐,在这个过程中活用自己的鸣道能力,直到彻底掌握九品境界“礼乐”的力量。

  这个过程,就叫做知行合一。

  达到九品境的知行合一后,可以继续靠着对儒家学说的感悟积累,再次悟道,晋升八品“射御”。

  然后又要重复知行合一的过程,只不过这次要行的不再是礼乐,而是射御,待完美掌握这一境界的力量,又可以再次尝试晋升。

  鸣道者便是像这样交错进行悟道与知行合一两个步骤,从而提升境界。

  悟道天赋决定了潜力和将来所能达到的高度。

  知行合一则限制了达到这一高度花费的时间。

  儒家重礼,墨家禁欲,道家避世,法家热衷给人上刑,农家爱玩泥巴,名家都是杠精,阴阳家喜欢和人谈天说地,这些不仅仅是各家之道所决定,也是他们为了践行九品境知行合一养成的习惯。

  据秦良民所知,法家三品鸣道“壹法”需要践行的知行合一,是颁布一套完整的律法,并且不断完善其漏洞,直到这套律法能够良好运转,起到立法时设下的目标。

  赵平原政敌判断他完成知行合一的依据,很可能就是因为他颁布的律法已经足够完善了。

  想通这一点,秦良民再次看向狐墨,问出了最重要的问题:

  “那个内奸,是谁?”

  狐墨毫不犹豫地卖队友,回答道:

  “他就是……”

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