修炼到了止境的修行者,还处于青壮期的不足十分之一,绝大多数已经无法生育了,因此,汉唐联邦包括妖族在内大约四万人口,组建家庭的不足三千。这三千个家庭中,还有最少两千个是雪映月等人儿孙的界首城“原住民”。
有了稳定的生活环境,有了丰富的食物来源,整个联邦二年,汉唐联邦出生的婴儿和妖兽竟然达到了四千一百零七,加上先后进入汉唐联邦的凡人,等到联邦二年年底,汉唐联邦的人口已经达到了五万九千九百余人。
汉唐联邦能够留住那些被掳掠而来的人类修行者的另一个原因就是,汉唐联邦答应这些人,只要汉唐联邦的“金城汤池大阵”布置成功,汉唐联邦会允许这些人把他们的家人都接到汉唐联邦中来。这些人来到汉唐联邦后,汉唐联邦会免除五年的税收分给这些人相应的田地和房舍。不管是什么样的人,在汉唐联邦都享受免费的教育,对于修炼,也只有那些能够进入联邦学院的人才,联邦会给与一定的奖励。经过多次的议会协商,规定能够进入联邦学院的学员,每个月享受一万银币的奖励,想要得到灵石,就必须付出更多的劳动。
联邦学院,每五十年招收十名学员。初步规定,联邦学院招收的学员必须是修炼不超过二十年就达到凝气境八重的天才,这样的天才,基本上有一成的人是可以突破第二止境的。因此,联邦学院就相当于神人界原来的两大神殿。次一级的,就是各地的学府,规定修炼不超过三十岁就达到凝气八重的天才可以进入学府修炼,学府每个月仅仅给学员提供一千银币的奖励。最低级的,就是学校,招收的学员不受任何限制,只不过这里不提供任何形式的奖励。联邦的学校就相当于原来的门派,而学府相当于五大神宫。
有了这样的一个框架后,汉唐联邦暂时决定在长安城成立联邦学校,等到出现了超过十名可以进入学府修炼的天才后,再成立学府,出现十名可以进入学院修炼的天才后,成立联邦学院。
对于整个汉唐联邦来说,目前还只有古旻和妙莲可以进入学院,因为目前符合条件的天才实在是太少。因此,汉唐联邦眼下也只是在长安城成立了一个联邦学校,由古旻任导师长、妙莲任副导师长,满宗林、古阳、妙法、雨如烟、雪瑞灵等任导师。这里面,雨如烟和雪瑞灵二人只负责教习学员们认识汉字、计算、生物以及物理化学一些知识,满宗林、妙法负责培养督促学员的修炼,古阳则负责收集整理和守护汉唐联邦的各种功法、武技。
汉唐联邦不反对任何人修炼,但是不会为修行者提供免费的灵石和内丹,想得到灵石和内丹,就必须通过劳动获得,这是新汉唐联邦有别于之前的最重要的一项制度。
在古旻看来,修炼不能为社会带来什么好处,修行者修炼得到的好处只是对自身而言。因此,社会就不能为修行者的修炼进行任何形式的买单。有能力的且多劳动的,就应该得到相应的资源,没能力且不愿多劳动的,是不可能获得足够的资源供给自己修炼的。对于这一点,古旻当然不能说是首创,这完全是他搬照了前世的“按劳分配,多劳多得”原则来改造这个世界的,这也是汉唐联邦的核心制度之一。之所以说是之一,主要是还有平等和自由,没有了平等,就不可能实现真正的“按劳分配,多劳多得”。
整个联邦元年,几乎都是在各种会议和定制中度过的。联邦二年,就是对这些所有的制度进行实施和考察的一年,发现不合理之处,就通过议会协商讨论重新议定。
联邦二年过去,汉唐联邦不再有任何人出走,这说明留下来的人真正认同了汉唐联邦,开始把汉唐联邦作为自己理想中的国度。除了这些留下的人,这一年来汉唐联邦又涌入数千凡人,人数虽然不多,可是毕竟这些凡人到来后就喜欢上了这个地方,赶也赶不走了。
平等,对普通人来说是梦寐以求的,对修行者来说是不愿意看到的,他们都想拥有一些特权,因为能够修行且有一定修为的,都是有一定社会地位,甚至很多人都是世家贵族中有发言权的人。汉唐联邦的平等,很大程度上剥夺了这些人本应有的很多特权,他们不劳动就不可能支持自己的修炼,因此最初阶段很多修行者的离开便于此事有关。
后来,经过这些人对汉唐联邦的了解和首领的解释,他们领悟到了平等的重要性,因为他们从来就没有感觉到什么叫平等。
对这些人来说,在他们家族所在地,可能他们是高高在上的贵族,享受着很多的特权和利益,但是在他们上面不但有更大的世家,而且还有门派、神宫、神殿。在这些人和组织的面前,他们甚至就是奴隶。如果没有平等,就没有真正意义上的贵族,或者说这个世界上的贵族只有一个,那就是最强者,所有其他的人,都是这个最强者的奴隶。
汉唐联邦的一切制度和律法都是围绕平等展开的,平等也可以说是汉唐联邦的根本,想要所有人认同平等,是一个缓慢的过程,不是给了他们好吃的好穿的好住的以后,他们就说这是平等的。
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