第五百九十章 以后要好好珍惜粮食
“有趣的是，在天朝陶瓷技术工艺的影响下，全世界的同类粘土的名称都是叫做“观音土”，这可不只是在我国才有这个名称叫法。”
“观音土?听起来有些高大上啊。”
“宇爷不愧是行走的百科全书，连观音土都了解。”
“观音土好像是可以吃的……”
“前面的，别逗好吗，吃这个玩意?”
“怎么不行了?现在不是流行说穷到吃土嘛，23333，真有人吃过观音土，还不少呢。”
“遥想当年，多少人因为食用观音土后活活涨……”
王宇看着直播间内的弹幕都众说纷纭，于是开口说道。“有部分观众其实说的没错，的确有人因为吃观音土死了，而且他们是活活吃撑涨死的，而且可以说是不计其数!”
王宇此言一出，犹如一石激起千层浪，瞬间直播间内一片哗然声，不了解那段历史的人初次听闻确实惊世骇俗。
众人都有些质疑王宇说法的真实性，毕竟谁会那么蠢，吃土就算了，还活活吃撑涨死，而且这种死法的人还不计其数。
语不惊人死不休，王宇知道很多人都难以置信，包括自己当初了解到也是一样。
王宇放下手中一把观音土，低头叹息道:“先听我解释一下吧，上个世纪的六十年代，三年困难时期，由于人为决策失误加之自然灾害，全国粮食总产量暴跌，导致全国性的不同程度的饥荒。”
“为了活命，饥饿的人们不得已食用观音土，因为人们发现食用观音土后会产生一种饱腹感，但是观音土不含有任何营养物质和卡路里，更别谈是吸收消化了，少量食用，对人体尚无太大影响。
大量食用过后，人体无法消化吸收，也无法排便，只能不断的积累在那，慢慢地，饥民皮包骨的身材却腹胀如鼓，最后，却无奈的活活憋……”
王宇声音低沉缓慢的诉说着这段悲伤的历史，在魔音果实的影响下，闻者皆伤悲。
“卧槽!这么恐怖的吗?”
“可怕啊，吃树皮什么的也好啊。”
“兄弟，听我逃饥荒的爷爷说过，赤地千里，易子而食的程度，有能吃的，至于吃观音土?”
“太夸张了吧，抓鱼吃，抓鸟，打猎啊，也不至于饿到这种地步吧。”
“何不食肉糜?虽然这种情况不是哪都一样，但在北方一些省份，平原地区，本该靠着庄稼作物的，结果颗粒无收，你以为在山区啊，有这么多飞禽走兽。”
“捕鱼抓鸟?得了吧，哪来这么多鱼给你抓，春夏之交鱼是最瘦的时候，鱼类养殖技术到70年代才普及开来，而且不是哪里都有这些资源……”
“真有这事，我刚问我姥爷了，一问他就哭了，弄得我不知道该怎么安慰，一家人饿死大半，我姥爷他哥哥就是吃观音土涨死……难受。”
王宇无奈的说道:“你问我为什么要吃这个，我只能说，大家都知道吃观音土活不了，没有营养的东西，但是强烈恐怖的饥饿感一直疯狂的侵袭着大脑，促使人开始食用观音土，只要吃上一些，令人难受的饥饿感就会暂时减轻几分。”
“食物的获取的能量如果大于你消耗的能量，这是很致命的，而且你们高看了环境的承载人口的能力，光靠野外那点生物资源你想养活多少人?对比渔猎采集文明和农耕文明你就会发现，二者人口差距有多大。
简单来说，人类之所从渔猎采集文明转变为农耕文明就是因为要扩大生产力，才能养活更多的人，光靠捕鱼捉鸟这种办法，只是暂解决燃煤之急……”
王宇正色道，也算是正面回答了部分观众们疑问。
“当然，每个地方受灾情况和抵御灾害的能力都有差别，食用观音土这种现象一般是发生在受灾严重的地区，如果不相信的朋友自行查阅相关资料。”
王宇补充说明道，要知道吃观音土不只是在三年困难时期才有发生，在旧社会发生大规模饥荒的时候也有先例。
“饥饿状态的人很难受道德的约束，为了活下去，所以会出现易子而食这种情况，大家不必谴责，只能说天灾人祸面前穷苦大众都是受害者。”
王宇脸色有些无奈。
直播间的众人闻言也是纷纷发出自己心中的感慨。
“没想到啊，我国居然发生过这样的事情。”
“太可怕了，以后再也不敢随便说穷得吃土这个梗了，一说到就仿佛看到一个肚子涨得不行的皮包骨，”
“感谢宇爷为我们讲述这段悲惨的历史。”
“连基本的生理需求都顾不上，道德这类的心灵限制就显得十分脆弱可笑了。”
“看了这些，我决定以后要好好珍惜粮食!”
“确实，如今的我们非常幸福，远离战火和饥饿，吃鸡吃鸭吃鱼也不过一个下个外卖订单的事情。”
王宇看众人发出的感慨，说今后要节约粮食什么的，心里也
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