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但是汤若望始终不为所动，只有一句话:“给我个地方，我要办学收徒，要不然把我送回北京。”
汤若望不是国人，当然也不会忠于大明。但是他在国生活了几十年，已经是半个明朝人了。大名有吸引他的博大精深的化，作为一个基督教徒，他愿意把教义留在这个伟大而古老的明古国，并传承发扬下去。
客居大明多年的生活，他也接触了很多亲密的朋友，有官场的，还有民间的。徐光启是其之一，两个人曾经一见如故，交流，数学，农学，天历法等方面的知识。另外，大明的皇帝崇祯帝，也算是对他不薄，还让他在明朝为官，官舍教堂，让他得以收徒讲学。
汤若望作为回报，和徐光启等人研制火器，一次为崇祯帝生产了几十门红衣大炮。这些红衣大炮，拉到关外的战场，曾经把满清鞑子轰得七零八落。
后来鞑子入关，崇祯帝被逼自杀。鞑子推行血腥的奴役政策和杀戮政策，并把汤汤若望强行掠走掠走，损毁他的教堂，杀了他的教徒，烧了他的教义。
在这种情况下，汤若望当然对满清鞑子充满了仇恨，对大明朝感情颇深。
虽然洪承畴及时制止了鞑子们的野蛮行为，并对他以礼相待，但是汤若望依然对满清鞑子没有什么好印象，当然也不愿意为他们办事，在汤若望的眼，满清鞑子不过是塞外偏邦，是野蛮的代名词。特别是现在他们又被驱赶到了关外，汤若望对他们，更是嗤之以鼻了。
宁完我始终是无功而返，不敢来见多尔衮，只好来见顺治帝和孝庄太后。