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从霍格沃茨开始的训练大师

第60章 日常
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    读懂了炼金术三大定律之后,艾伦脑海中原本散乱的炼金术知识一条条被重新归纳整理,甚至很多知识都温故而知新。

    这种感觉实在是太熟悉了,艾伦看向了系统面板,果然已经出现了炼金术LV1的字样。

    看来对于魔药学和炼金学来说,除了成功实践能够提高等级之外,阅读和理解这些顶级知识同样可以提升等级。

    他休息了一下,然后翻到另外一则重要的日记上。

    木星上行之日,晴转阴。

    该死,昨天晚上的圣光把我眼睛都晃花了,以至于我对木星环的观察出现偏差,今天早上计算才发现误差,幸好没有寄给观星塔那群家伙,不然绝对是我一辈子的污点!

    呼~

    还好命运不总是坏消息,就像命运背后的面纱,你永远不知道迎接你的是年老色衰的沃德还是娇艳貌美的斯考尔德。

    该死,我怎么会想女人这种事,一定是昨天的实验出了问题,让我产生了这种凡俗的欲望。

    ······

    也许,我可以重温一下青春,我有些怀念魔女的滋味了,她们真是完美,果然不愧是神造物。

    ······

    不行,我要振作起来,不能让那些凡人的欲望影响到我的神志,这个实验看起来还有明显的问题。

    接下来的随笔,就是复杂的实验步骤描述。

    艾伦大概总结为四步:

    第一步,将巫师的真名作为魔文,进行一个巨大的仪式,就像创造魔咒一样,使真名和魔法之源产生联系,让真名本身具有魔力性质。

    第二步,和魔法之源产生联系的真名已经可以作为‘概念’,通过炼金术,将这个‘概念’和具体的事物相融合,使这件事物拥有新的超凡概念,这种事物可虚可实,可以是一件强大的魔法物品,也可以是十字架这样的指代符号。

    第三步,通过自身相符的事件传播自己的真名,让听到这个名字的人不由自主地产生敬畏或者畏惧等情绪。

    第四步,真名之物会自动收集这些情绪,然后巫师通过仪式过滤真名之物聚集而来的信仰之力,再配合自己的真名,自然可以获得相应的力量加成。

    因为随笔过于的随意,所以很多地方都残缺不全,就比如最开始让真名和魔法之源产生联系的巨大仪式,上面的记载就零零碎碎的。

    怪不得老邓这么容易就借给自己,他恐怕是料定自己不会轻易读懂这本书吧,艾伦嘀咕道,如果真的是一般的小巫师,恐怕学习拉丁文都需要花费一两学期。

    他让自己请教麦格教授,估计本来的意思是让自己学拉丁文吧。

    但他还是感谢老邓将这本书借给他,这种孤本如果放在以前的魔法界,自己这种麻瓜家庭出生的小巫师,是绝对没机会看到的。

    将书和笔记合拢,放进嗅嗅的口袋中,艾伦看着窗外已经西斜的阳光微微发呆,准确说来是在研究系统版面。

    首先系统给自己的定名:艾伦·斯图特。

    现在看来自己已经越过了那个繁杂巨大的仪式,直接拥有了真名,这就是系统隐藏的好处,所以系统应该是和自己的灵魂绑定在一起的,只不过就算自己已经分割出了三魂,但还是没有发现系统的踪迹。

    那么换言之,灵魂的奥秘比想象的还要多。

    第二,自己的真名物应该就是‘系统’,它直接帮自己借用事迹收集零散的信仰之力,而且还过滤掉了其中的杂质,变成了几乎没有危害的‘称号’。

    这一点连书中那位传奇炼金师都做不到,他可都受到了信仰之力的影响,产生了凡俗的欲望。

    除此之外,艾伦还可以推论出两点。

    第一,伏地魔的真名之物大概率是黑魔标记,就是食死徒铭刻在手臂上的魔法印记,这样来看,伏地魔真的在搞耶稣基督那一套,怪不得那些食死徒对他有着近乎疯狂的崇拜,现在看来,或许里面有信仰的影响。

    另外一方面,伏地魔的性格扭曲恐怕不只是分裂灵魂,以不死为信念的他,绝对不会放弃信仰这条路,他的灵魂可能也因此受到了影响。

    第二,邓布利多的真名之物······

    艾伦看向了图书馆高大的穹顶,魔法天花板上白色的浮云流动,蓝天明媚,如果自己是邓布利多,恐怕已经有了最好的选择了。

    而且通过霍格沃兹这种‘奇物’,他受到信仰的困扰要远远小于伏地魔。

    接下来十几天,艾伦的生活进入了平静之中。

    清晨锻炼身体加给在禁林中的小火龙上药。

    早上炼制猎魔人药剂 阅读模式无法加载下一章,请退出

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