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人在东京,转世武僧

第一百四十五章 直面神灵
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    没有理会大殿的狂乱,更不闻那些人类的求救,松本只是朝着上方恭敬的一拜,把会议上的事情全部说了出来。

    “对不起,吾主,没有完成你的任务。”

    “嘭!”

    此话让那个野猪将军把手中酒杯往桌上一砸,怒火在祂脸上呈现。

    “拒绝了,你没告诉他们,这是所有降世神灵的要求吗!”

    “告知了,但天方那个老匹夫说人类的事情该自己解决。”

    “混蛋,竟然敢拒绝老大的要求,老大,咱们进行神罚吧,让人类见识一下神灵的威严。”

    “就是,拒绝是对神灵的大不敬,必须给予神罚。”

    “神罚,神罚!”

    面对官方的拒绝,富士见山神的小弟纷纷怒骂出声,并鼓动着它给予人类神罚,而这位野猪……也有些意动。

    “好,确实该给予人类警告,让它们明白,神灵威严不可违逆。”

    “万岁,老大万岁。”

    “神罚过后我去传梦,让人类给咱们贡献几个好的女人。”

    “多要几个。”

    仅仅被拒绝就进行神罚,且神灵能够惩罚的只有在它领域内的人,如此情形好似不可思议,但这种随心与高傲才是神灵的常态。

    神灵高高在上,从不认为与人类是同一种族,更不容人类有一丁点的违逆,祂们对待人类的态度不是同等,而是对待仆从,奴隶。

    这点不止东瀛,希腊,欧罗巴,华夏大地上的一些淫祠,都是如此。

    希腊神话,那些高高在上的神灵因为一点小事而引发国家战争的事情不知凡几,甚至,可以在希腊神代这样说一句,一切战争的背后都有神灵的影子。

    华夏,淫祠河神对于祭品不满,从而引发大水的事情更是比比皆是。

    因些许怒气而引发灾难,让无数人流离失所,这才是古时大多数神灵的作风,至于大慈大悲,那就是笑话。

    甚至,连善神,对于人类也是高高在上。

    女娲算是人类始祖,被商纣用淫词侮辱,祂给予了神罚,这本身没问题。如果此惩罚针对个人,无论是令商纣暴毙,亦或是让他因病而亡,甚至把他打入十八层地狱,这都不算什么,但那位大神给予商纣的神罚是什么。

    国破!

    这确实是对商纣的惩罚,但王朝兴衰,最惨的还是百姓,因一句淫词,令百万人流离失所,这就是神。

    西游凤仙郡,有夫妇吵架从而弄翻祭祀玉帝的贡品,这事算大算小?

    那位给予的神罚又是什么,三年干旱!

    这还是猴子来了,没有猴子,让鸡啄完米山,狗舔完面山,油灯烧断金锁……呵呵。

    古时神灵与现代人所幻想的完全不同,野猪将军虽然不是千年之前的富士见山神,但祂自梦魇界获得神职,那里的传统与古时一样,人类对祂冒犯,让祂稍微不满,祂以神罚‘警示’人类,这在祂看来就是正常的操作,就跟渴了要喝水一样正常。

    此时,祂就准备以神罚显示自己的态度。

    神罚并不是随意杀人,因为神职不同,神灵的神罚也是各种各样,河神掀起大水,龙王让大地干旱,作为山神,富士见山神的神罚方式是——地震。

    “让我想想,弄个几级地震……”

    那个野猪在思索,松本则是心中惶急,他是现代人,知道人类并不是古代那样没有反抗之力,如果富士见市真的发生了大地震,人类军队一定会打过来的,到时,作为神官的自己,也落不到好。

    只是,他也不敢直言劝说富士见神,人之一生短短数十年,年轻时养成的性格都很难改变,更何况年龄更为古老的神灵,直言劝说只会让神灵迁怒自己。

    着急之下,他眼珠一转,竟然想到了不错的办法。

    “吾主,神宫悠那个凡人不敬神灵,这不是我们一人之事,我建议吾主联络其他降世神灵,让我们共同大闹一场,这才能给予人类警示。”

    这个叫做松本的家伙,赫然是想着把所有神灵拉下水,让其他神灵成为共犯,以此来避免神灵的围剿。

    至于因此而死亡的人类,松本根本不在乎,他已经得到了神灵允诺,将转职为神使,在他看来,神使已经不算人类,而是更高一等的存在。

    松本所言的共同惩罚,让野猪将军心动了,只是,最终祂选择了拒绝。

    “那样场面确实不错,但不行,那个卑贱的凡人得罪了伟大的建御雷神,谁杀了他谁就能得到雷神大人的注目,这个机会不能交给旁人。”

    ‘不想把功劳交给他人,你也得
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