系统可以提高农业产量，生产更多的粮食，可以支撑更多的都市人口。当城邑成长时，它可以进行升级。”
大约是在第二纪元时代粥年春季的时候，墨菲就已经开始部署了渠灌溉，历时将近一年，终于是有了初步的规模，预计在300年秋季左右，就能够将水坝等等的灌溉系统建立起来：那个时候，雅典的农作物甚至能够达到一年两熟的地步！
一年两熟！
这意味着一年有着两次收获，双倍的粮食！
在这样一个原始的时代，农作物一年能够收获两次所代表的意义实在是太大了。充足的粮食就是最坚实的后盾，是族群壮大发展的根基，是所有人生物生存的根本：多一倍的食物，多一倍的生产力，如此重大的突破就意味着只要给人类一两百的时间，他们完全可以将自身的数量呈现出爆炸式的增长！
不要小看脚下的平地，这里原本可能是茫茫无际的原始森林也可能是一座座连绵的山峰，人类的成长史开拓史，其实就是在数干年的移山填海中渡过的。
新年的一年，雅典也在飞速的发展中变化。
初步的人口普查统计出承了大约二十五万的人口这些人口虽然都是原住民，短时间内不能换算成战斗力。但是却等于是财富、资源、粮食等等的后盾，以及奥林匹斯众神的信仰开拓点。现在雅典公国内各处的城镇都已经建立了小型的奥林匹斯神庙，雅典许多的少女都被选为了众神的祭司，派遣往了各处的神庙。
而战争神殿，则对军队中虔诚的信徒进行了招募，将祭司的数量扩增到了六百人的规模，派往各地的战争神庙：
一两个月的时间过去现在各地的城镇之中已经有不少信徒开始对奥林匹斯众神右祷了。尤其是智慧女神雅典娜她信徒增加的速度远远超出其他的几位神灵这主要是因为她的神职中包括着丰饶领域。而战神奎托斯的信徒，则主要集中在了大量的佣兵与战士身上。
“战神本托斯与我同在！”越采越多的原住民佣兵将这一句话枉在了。上：
值得一提的是，由于雅典内城大量的少女被选为智慧女神雅典的祭司，而智慧女神雅典娜作为三处女神之一，她的祭司也必须保持纯洁的处子之身，这就导致了雅典许多女孩未采不会再嫁人。神殿的女祭司受雅典娜庇佑，这些女祭司被笼罩在神性光辉下，心性非常祥和不会像普通人那样被过多的**所烦恼，所以很多少女都会选择终身不嫁：
这进而就演变出来了一个连锁事件，那就是大量雅典的男性公民阶层开始迎娶原住民的女子。
在雅典公国所颁布的法典之中男性公民配偶的数量是随着身份而转变的：普通的贫民只能够迎娶一个妻子，而公民则能够迎娶两个，拥有男爵以上爵位则是三个，越往上能够迎娶的数量越多，但是正妻永远只有一个，。这是采用的类似于三妻四妾的制度，原因是这个时代男性战死的可能性很高，大量的孤儿寡母需要一个男人依靠。…,
同样的。
墨菲也在变相的刺激公国内男性的奋斗**，提升身份多带采的作用，能够极大的激励他们拼搏的**。
当然，森严的等级提升制度也是必须的，因为身份泛滥将导致整个公国秩序崩坏。从公民开始，身份的提升就已经需要受到神殿的确定了，而勋爵以上的提升，更是需要祭司们亲自监督确定。在这个拥有真神的世界，侍奉神灵的祭司显然比普通人更加能够抵抗腐化，所以相对的公正还能够维持相当长的一段时间。
哪怕是在地球上，有信仰的人也远远比没有信仰的人更能够抵抗堕落。
信仰，是生命中不可缺少的一部分！
预计在今年四月份左右，人口普查完毕，那个时候雅典公国的总人口数能够达到四十五万左右：
因为公国的人口数每天都在增长。
越来越多的自[冇水印]由民开始迁移到雅典公国的境内，许多的商人也意识到了巨大的商机，而普通的民众则向往着雅典公正的等级提升制度，只要足够的努力，他们就能够改变自己的龠运，让自己拥有更高的身份，享受更多的权力与义务。而公民阶层的提升制度，也让社会的管理阶层不再局限在了贵族手中，普通人的出身只要拥有才能，也可以成为一位官员。
这一结果导致的就是贵族议会不得不采取强制手段，阻止自[冇水印]由民迁往雅典。
而同样的为了适应巨大的变化，适当的开始放宽手中的权力，学着雅典的制度进行一定的改革工可是扎根数干年的权力网交错盘虬，哪里是那么容易能够从根本上改变的。最后的效果恐怕也就只是一纸父书，没有任何的作用，拖到后面也就不了了之了。
人是喜欢比较的生物，如果大家都在水深火热之中，那就都无所谓了。
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