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造化娲皇

第二百七十三章:几家欢喜几家愁
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    “就是尊者大驾光临,特地前来拜访一二,以示尊敬。”那掌院一听,连忙说道。

    风越摆摆手,面色温和的说:“没有必要的,不过你既然来了,我也就顺道问问,如今我佛门香火怎么样。”

    “香火虽比平常有些消减,但也不差,对面道门同样如此。”

    风越听完之后觉得尚可,便要打发他离开,准备休息。可是这时。厢房外面突然传来阵阵喧闹之声。偶尔还有些乒乓作响,不知在弄些什么。

    “还望尊者恕罪,外面好像有事,我先去看看。”说完之后,那掌院就告辞离开。

    “怎么,不是你们邀请我过来辩经的吗?现在人呢?”外面喧闹着的是一个年纪不大,穿着道袍的青年,语气虽然咄咄逼人,却也不失稳妥。

    “今日天色已晚,为何如此晚才过来,若是要辩经,不若等明日天明。”一位僧人劝导,如今天色的确是完了,不少僧人都已经休息了。青天白日的不过来,大晚上的过来说要辩经,哪有这个道理。

    “若是不来,那可要算你们输了。”

    “罢了,居士想要辩什么经?”掌院走出来,长叹一声说道。这人他也认识,是对面混元观里面新来的一个,似乎有些受排挤,所以想要过来,若是赢了,能赚取些名声,在他们那里日子也好过些。

    “。”

    “这……”

    “可。”

    双方都是坐下,各有蒲团,各有茶盏。

    “为何要收香火钱,我曾听闻,这是佛陀要收的。”

    “不曾有过,皆是误传。佛曾言明,诵其名号所得功德,远胜于以三千世界七宝布施。”

    “佛言众生平等,何有须陀亘、阿那含之别?”那青年开口直指根本。

    “两者皆是果位,所觉不同,自有分化,一如男女。”

    “佛修等级森严,上下之别,等若天壤,不可逾距,此又何解?”

    “严于待己,宽于待人,此之根本矣。”

    “何以每次皆是侧面回应,不敢正视?”

    这话不好接,先前回答皆是从侧面解释,因为他所说也的确存在,只是这里没有大小乘的区别,所以不好说。

    风越的声音在他们耳边回响:“此乃我佛门大小乘别,出世者皆修小乘法,入世者皆修大乘法。你之所说,皆是大乘法言,与我等所修小乘法截然不同,此是误也。”

    “哦?那小乘法又是什么?大乘法普世渡人,小乘法截然相反,那岂不是自私自利。”那道人虽然说对这声音有些畏惧,可是依旧不依不饶道。

    “小乘渡己,大乘度人,小乘法讲究的是苦行,累世,辗转之修。大乘法讲究的是普世,度人,立地成佛之修。

    一是以肉身为船,修行为杆,渡过世间苦海。

    二是以功德为砖,信众为泥,建起彼岸之桥。”风越的话说完之后,在座的所有僧人都若有所悟,发觉的确如此。

    那道人还想辩驳,可是对于大乘小乘,他并不了解,先前也只是拿着一个问题不断追究,如今问题解决了,自然就没了话题,匆匆离去。

    “尊者所言大乘小乘之别,实在是让我等豁朗开朗。原本我们还以为我们所修之法没有任何用途,现在没想到却还是普世救人的大乘法。”掌院恭敬的说道。

    “那是我与他说的,大乘法讲究立地成佛。可是从古至今,我只听过有成佛之后修行大乘法的,从未听过有修行大乘法而成佛的。”风越说完之后就不再言语。

    原本还颇有些开心的掌院,在听到风越这番话之后,顿时心凉了大半。仔细一想,说的的确没错。典籍之中虽然说有佛陀菩提树下立地成佛,可是前面分明还记载了那佛陀过往四亿八千万劫的累世修行。

    这方世界佛门经义在许多方面与自己脑海中的记忆有些差别。比如说这世界也是完全没有大乘小乘的区别的,许多人对佛门的理解也仅仅在于是个向善的宗教。甚至还有人会有许多的误读、误解。

    从那之后,两家倒是平和了一些,穆天子关于皇族的指令也下来了,原本被圈养在皇城中的皇族都十分的兴奋。这道旨意意味着他们以后再也不用过这种圈禁的日子了,甚至有可能封土一方,如何能不兴奋。

    “父皇这般做,我们以后该怎么办?一旦皇族全部都修行,我们怎么能够完全压制得住他们,父皇现在还活着,自然不是问题,可是一旦有了什么变故。”九皇子有些不满的说道。

    “闭嘴,父皇的旨意又岂是你我说
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