太和殿。
“奉天承运，皇帝诏曰：天下初定，特开恩科，此次恩科，只选取秀才……”
“薛卿，这次你任主考官，可是国家大典，不可怠慢。”
朱慈烜坐在龙椅上，对着台下接旨的一位文臣说道。
既然准备对东林党动手了，那教育制度、儒家文化的改革也应该开始了！
儒家文化，博大精深，本是一本值得推崇的文学，但后学之人曲解儒家经典，不懂变通，为祸巨甚。
“谢主隆恩！”
薛远还是明白，每次主考，都会获得大批学生，就算不是党羽也是人脉，这实是圣上的恩典，不知道有多少人想抢着干，当下谢恩。
只是似乎还有些话说。
朱慈烜见了，笑着：“有什么话就说吧！”
“是，只是这秀才举人进士的位份，是不是低了点？”
薛远问着，现在朱慈烜定制，秀才位比司吏（村长），举人位比令吏（镇长），进士才是九品（县局长）起步。
朱慈烜哑然失笑，说着：“不算低了。”
朱慈烜站起来，深邃的眸子闪着微光，看着殿下群臣，说着：“从古至今科举取士，进士一出来就是七品，这样厚待，导致天下读书人一门心思，寒窗几十年，就想考个进士。”
“但这些苦读几十年的进士，出来后都年纪很大，三十岁算小了，出来后又能担任几任官？一般进士也就当个二任县令，一任知府就致仕了。”
“这些官读了几十年书，四肢不勤，五谷不分。对治政、律法、人文一窍不通，只得请着师爷幕僚治政，不但大权旁落，而且还贪污横行，上下联成网络。”
“而中央偏偏要进士才可卿相，导致进士提拔快速，往往数年数间，转眼进阁任卿，结果与政事无益，党争横行。”
说到这里，朱慈烜冷笑。
八股文教出来的书生，大多思维僵化，不知变通，实在是不堪大用。
而要改变这一切，必须从科举制度开始。
“以后秀才还考八股文，但考题必须新颖，要关乎时局，也可从忠孝仁义等方面取材。八股文也需要革新，不比满篇的之乎者也，简练明了就好。中秀才后必须担任典吏，满三年才可考举人和进士。”
八股文，明朝的书生很多学了一辈子，若是突然不考，这会让很多童生奔溃。
人家苦读十年、二十年，你突然说不考了，岂不是断了读书人的后路？
这些书生中，还是有不少人才，不能一竿子打死所有人。
而且贸然开展新学，没有个三五年的学习，根本培养不出人才……
现在时局动荡，各地都缺少官员，等个三五年，黄花菜都凉了。
“可是士林的渔轮和人心……”
群臣开始议论起来。
“渔轮、人心？管他作甚？”
岳飞将军可没闲着，一直在帮朱慈烜练兵呢！
30w壮丁日夜操练，要不了多久就会有一定的战力。
兵器和盔甲，在剿灭李自成的时候，收缴了不少，都是现成的！这只部队已经初具雏形！
渐渐地，掌握在朱慈烜手中的军队，已经超过了50w！
有如此实力，还担心什么渔轮和人心？
“秀才担任典吏三年，已经经过了一些磨练，对于政治、律法、人文等都有一定的了解！考取举人的考题，便需要从这些方面选题，此时不考八股文，可以畅所欲言。这些，朕也会昭告天下。”
朱慈烜如此做，也是深思熟虑之后决定的。
八股文既然会秀才思维僵化，那我就通过担任三年的小吏，将这些人的思维拉上正轨，变得与时俱进。
然后政绩合格之人，才可考取举人。
考取举人之后，再担任三年亭长（相当于乡长、镇长），治理一个小地方，磨练一番，政绩合格者，可以继续考取进士。
而考取进士，考题需要涉及到天文地理、风土人情、测算等等……
考题难度不会太深，进士录取比例也会提高。
但是，录取的进士，只能担任主薄、县丞相等八、九品官。
这相当于选出来的官员，都是经过了一步步的磨练之后的人才。
比起以前，不知道强多少。
地球上，宋朝的进士，都不过九品本官，所以养士百年，崖山还有人赴难。
而到了明朝，考了进士在翰林院镀个金，就是七品的文官。
文官横行，成了国家的毒瘤，问一句震耳发聩的话——贵族世家独大之祸，人人都知，而儒家文官独大之祸，自唐兴，自宋盛，自明独，其祸又谁知呢？
黄宗羲《明夷待访录》明确反对君主制，提出“君为天下之大害”，这实是羽翼丰满的文官集团，开始反客为主，反噬
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