灌输的，是完全独立的呢？一个人诞生下来，其知性智慧的开悟，正是基于那些基础思想的灌输。之后所有的思想发展，都仍旧是以过去固有的思想为基础去产生进步的。所有人从一开始，就不存在抛开既有的思想基础的独立性。
人会被说服，那么，被他人说服，和被系色中枢说服又有什么区别呢？还是说，自己纠结的，其实只是“系色中枢”还算不算人类的问题？然而，即便是这个问题真的关系着人类的本质和存亡危机，但和“自身生命的存在性”比较起来，又有什么重要呢？
如果连最基本的“存在性”都无法确保，那么，作为“人类”而存在的想法是不是有些天真呢？
只有先保证“存在性”，才能进一步追求“作为人类存在下去”。这的确是正确的逻辑，但是，不作夫又不禁想：事情是否真的严重到了这个地步呢？“病毒”真的会杀死“存在性”吗？他猛然意识到了，自己一直都带着一种侥幸的心理，亦或者说，难以去想象“病毒”是怎样的存在，又会带来多么严重的后果。自己是无知的，正是这种无知，让自己看不清危机的程度。
“病毒，到底是什么？”不作夫问了至今为止都没有明确答案的问题，他希望这个奇妙而神秘的系色中枢可以给出回答，因为，同伴说过，它可能已经快要完成大一统理论了。而大一统理论本应该就是可以从一个统一的基础，去解答世间万事万物的。哪怕只是“快要完成”，而不是“已经完成”，也应该能够捕捉到“病毒”的一丝真相了吧？
然后，系色中枢没有回答，它已经没有了声音。