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修命者开局寿元百万年

五十四章 先听小僧唱一曲
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萌填充合成,音乐则是用的现成的。

  在这样的背景下,周行自己也不太清楚该咒言究竟会是个什么成色。

  当然,下限以及基本功能他是清楚的,八个字:

  驱邪净体、普度世魂。

  在陆项劝说他出手前,他其实就意识到,聂璋恐怕不只是简单的杀死在场的大部分人,而是要献祭。

  并且献祭的目标,恐怕还包括山下镇子里的人,乃至捕快、边军。

  这是聂璋扮演聂云引来陆项的主因。

  陆项以为能借机将边地的这一黑恶势力一网打尽,殊不知这是送了一波人头。

  至于镇子里的人,刘氏既然跟聂璋是一伙的,那么有的是机会做手脚,甚至不知就里的白守义、都成了其帮凶。

  暗记已经做好,只待用时发作……

  不管这是不是真相,周行都决定伸这一把手。

  具体想要做到并不容易,主要是涉及的人太多且分散。

  在有限的时间内,他由大道宏光而触发灵感,想到了宏音模式。

  然后再考虑宏音声源。

  以他并不丰富的宗教知识,无需信仰就愿意普渡众生的,也就两位。其中地藏针对死人,观音针对活人。

  他知道宏音模式不是低阶超凡者能驾驭的,而驾驭不能却想达成效果,就得靠外力,具体的说是由神力来补全。

  而想要神卖这个力,那就得舔,直白些说,读作咒言法术,写作请神仪式。

  神是不能乱拜的。

  且他以地藏相请观音,这多半是要落一桩因果的。

  因果具体也分什么什么级别,在不清楚言咒成色的情况下,这个风险他还不想冒。尤其是他还有‘大危’来应对。

  于是将亲手制造的一桩危机让给卫昆,福祸得失,看卫昆自己。

  而在聂璋眼中,周行搞的这一套,不过是花俏玩意,并不比白守义、死道人的那些更高明。

  之所以如此傲慢,核心在于二。

  1,天下无神僧。

  2,异宝壮人胆。

  另外,聂璋也不是没有苦恼,‘驾御伟力’这一概念,一直是他心中的痛。

  成功的当了几十年匪首,他当然明白一帮不受管控的桀骜手下,很多时候还不如身手平平但足够听话的喽啰。

  力量也是同样的道理。

  因此他确实像周行揭破的那样,需要更多的时间强化掌控力。

  关键是他相信效率是站在他这边的。

  如果说每过一息时间,他都能多控制十分力,那么他觉得周行那看起来很高明的摄阳入体,也就能为其提供一分力。

  他能感应到聚灵镜的流量强弱,跟他的异宝能量比起来,一个是溪流,一个是大海。

  他只要控制力够,顷刻间就能将大海纳入掌控,而周行,控制力再强,百分百转换,也有溪流流量上限管着。

  周行他都看不在眼中,卫昆就更不在话下。

  而且伴奏乐本身没有超凡特性,周行的旁白听起来也很像吹牛。

  可咒言一起,聂璋立刻就发现不对劲了。

  其实不光是聂璋,就连一直以来小透明的玉无双也有了激烈反应,立刻就施法截断了自己的听觉。

  但那一瞬就发现,这根本没有用,这咒既是发乎于声,也是发乎于心。两者相辅相成,越唱越来劲,越唱越有感情。跟《正气歌》是一个性质,但侵蚀性强的多。

  还有,《正气歌》是认同后起作用,它是直接起作用!

  就连周行都吓了一跳,急忙默念《地藏本愿经》,并分出相当一部分神识,寄念于周天星斗图。

  而现场的普通人听完第一句,就已经不觉间泪流满面,就像是历尽苦楚,终于找到了失散多年的爹妈。

  彭氏五虎、双煞这些心硬如铁的老江湖,是听到第四句‘万物皆有慈悲仁’而热泪盈眶的。

  也就是在唱到这句时,聂璋在连续试了数种办法未果后,选择了直接攻击卫昆。

  这是他迄今为止见过的最歹毒的术法,他听到的不是什么颂歌,而是‘放下屠刀、立地成佛’八个字不断在他脑海中轰炸!

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