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修命者开局寿元百万年

四十八章 法事(3)
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是可以加助力,加施法者的。

  这就是众生法门,跟神道一般,是跟生灵捆绑在一起的,是后天法,甚至是末代法。

  而修真的那一套,是先天法,也就比洪荒法低一个大档次,如果没有什么大的变故,世界就按照现在的趋势衍化下去,迟早是要退出历史舞台的,就如当初的洪荒法一样。

  周行心中感叹:“前世要有这套真法,一招新鲜、吃遍天下,何至于咸鱼大半辈子啊!”

  这时,就见小萌突然打字,在视网膜上显示:

  “喂,你这道心不行啊!没个定性,还贪婪,这又看见后天法好了?莫非还想着回地球借气血命魂之力,玩末代法人前显圣?”

  周行:“你不懂,对于我这个年纪的人,‘九叔’是段情怀,不扯政治、不谈大义,修身走正、救民助人。反倒比那些‘引刀成一快,不负少年头’又或‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑’的更接地气,更被我这样的升斗小民所向往。”

  “哦,我听出点意思了。你是相信红尘洗练,磨砺道心那一套。这我要是给你摆道理,说你不是那块料,你定然是不服的。

  也简单,就照着白道人这模式套路,百年寿元给你来一套,比他这更高杆,更有卖相!

  你这大和尚扮演累了,就可以扮演游方道人。

  过个几年总结下,看是这红尘三俗了你,还是你成就高尚,修出了境界。”

  周行发个讪笑表情:“这桩事了,我还是走寻力之路,将境界这种东西,交给道果提升好了。我那结合系统信息库,自生成最优解得力任务路线,可是个创举,还氪了不少命,可不能给我定义成非法外挂呀!”

  “哼,算你还懂事,知道自己是个什么斤两。

  按说今时世界,还是适合修先天法。

  但一来环境已然进入先天法大后期,且因为前人造孽,马上就要浊爆魔潮。

  二来你天赋不行。这里的天赋不是说‘身’,有系统在,类似筑基有神丹的效果达成不算难。

  问题出在‘心’上,你生于‘唯物’环境中,对‘唯心’的这套,本能的排斥。

  动不动就求合理、求自洽,哪怕明知地球人类科学所代表的唯物其实也浅薄的很。

  科学家总喜欢说客观规律,那么依照这客观规律,科学才推进了多少年?现在你也见到了,玄学真实不虚,而它又被多少人在多少个世界推进了多少年?

  可你知道这些还是不顶用,思维惯性,思维模式,没那么容易转变的。

  这就是你的问题,唯心难,道心难。

  正是因为这种难,反倒是修洪荒法更佳。

  傻瓜式的以力证道。飙到高点再说其他。”

  “是是,我也有类似的思路,但没你说的这么通透,如今却是彻底明确了。”周行赶忙小马屁拍上。

  说好听话又不费劲,能时不时换来类似金玉良玉助他修行,太值了。

  毕竟,这类针对他且结合实际的经验谈,除了小萌好为人师的状态下会掰扯,平时想买系统都没的卖。

  这时,小萌又道:“不过,道果只能提供你对道的理解。跟‘心灵境界’可不能混为一谈。修为高、为人处世却不着四六的,那也不是没有。”ŴŴŴ.BiQuPai.Com

  周行解释:“我提心灵境界,也不过是听某种文青说法,说它才是成仙成道的关键。既然能绕过去,那就不必非得较真儿以一个高尚者的姿态前进。”

  “本质上讲,能否成道和人类所定义的善恶观念没有必然关系。

  但从客观角度看,高尚有其意义,毕竟普通人成事需要借他人之力,得道多助失道寡助。

  当然,具体是什么道也得看环境,在地狱行高尚之道,那同样是要扑的。

  所以高尚这种概念还是太狭隘,力量才是诸界通行证,能借力固然好,借不来就自力。

  你成事的最大助力是系统,若非同样考虑了你的出身,思维惯性,我甚至会建议你趁着浊爆魔潮将临走魔道之路。

  但毫无疑问,那样只会让你别别扭扭,一肚子‘站在地狱,仰望天堂’,‘心中还有光’,‘天良未泯’……

  修行大忌之一就是这种矫情,杂念纠缠,犹疑不决,自己都不知道自己想要什么,受各种模板影响。

  一会儿钦佩高尚之人,觉得人生真谛就是活出这种质量;一会儿羡慕贼吃肉,认为人生在世无非吃喝三俗。

  这都不好,因为这都不是你。前世你是社畜,你觉得不忍不行,那么今生给你开这么大挂,你又怎么说?

  若真是心态、境界不行,使得心无定性,也没有大毅力、大勇气,那你不妨在凡世中先当个十几年人上人吧。

  在这里基本上只有你欺人,没有人欺你。有什么豪情
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