三国群龙传

上回书说到，并州刺史丁原手下的大将张杨，途经常山捡到一个弃婴，因妻子无出，故此领回收养，起义子名叫：化纹龙，视为掌上珍宝，疼爱胜如己出；不觉光阴似箭一如捻指，转眼间纹龙长到了七岁，别看年龄小，但是琴棋书画、诗词歌赋样样皆通；就是还未曾习武，张杨心想等他再长几岁教他武艺也不迟。

这一日纹龙正在府前玩耍，由打大街东头走来一个云游的老道，就见这个老道：峨冠博带、气度雍容，所道之处仿佛引得紫气皆随之东来一般！头戴一顶莲花宝冠，上嵌夜明宝珠，光华华夺人耳目；身穿雪白缎子的道袍，外罩一件山川日月八卦鹤氅，上绣一对阴阳鱼，是熠熠生光；腰系丝绦双结乾坤，脚踏一双福字登云履！桃木法剑背后斜，龙头拐棍手中擎！浑身上下是一尘不染，翩翩然有神仙出世之态！再往脸上看，鹤发童颜,眉长盖目，一对细长眼，眼角虽然耷拉了，可眼睛是烁烁放光，亚赛两盏明灯一般！二尺花白的须髯散满胸前，虽然上了年纪，依然是精神矍铄，看这架势，好似有移山倒海之能，撒豆成兵之略，绝非凡夫俗子，一般常人！

老道拄着龙拐，悠哉游哉地走来。嘴里还哼着呢：悠悠哉哉走四方，超尘脱世意茫茫，玄道开天经寒暑，五行八卦化阴阳！迈着四方步不紧不慢就踱到了张杨府前，正赶上纹龙这儿耍呢！老道一抬眼，就瞧见纹龙了！大多数的评书评话里头，但凡有气度超凡的老道出现，甭管他是哪国的军师也好，世外的高人也罢，多是神通广大，前知五百年后知五百年；都有伏羲相法、文王八卦之能，咱这儿也就随大流了，在这儿把这位说的神乎一点，当然可不是宣扬迷信昂，是为的这书更有意思一点儿，请看官您多包涵！

这仙道看人可不是用凡夫俗子的眼光，人家有说头，这叫玄功法眼！专门观人之面，度人之气；今儿老道一瞧纹龙可了不得！怎么了？后来民间传说他瞧见这小孩儿身上有云龙之气！龙气是什么？说白了就是帝王之气，是具有帝王命格的人自身散发出来的一种气势！此时老道不由得寿眉一皱，“噫！”得一声，沉吟了片刻，乐了，摇头晃脑吟道“妙极！妙极！”那位说这老道是谁呢？

书中交待，这个老道就是左慈，是汉末著名的方士、炼丹师；史书上说此人通五经，喜占星，精于幻术。

到这儿咱先插入一段题外仙话，相传上古时候在这华夏古国大地之上，活跃着道家的三大教派，哪三教呢？分别是道教、阐教和截教；传说宇宙诞生、混沌初开之时，正神鸿钧老祖修得真身，一扫混沌乾坤，成为了开天辟地的老祖宗，这个鸿钧老祖呢！后来收了三个徒弟，三个弟子各学所长，潜心修行，不知经过几世的修炼，最后每人创出了一教；大弟子老子，即太上老君，创立了道教；二弟子元始天尊，创立了阐教；三弟子通天教主，创立了截教；后来三清不和，阐、截二教宗师更是大打出手！结果酿成了当年武王伐纣，神魔斗法，阐、截二教诸神各显神通，截教保殷商、阐教辅大周的故事！“阐”有阐发、阐明之意，所说“阐教”有明理之教的意思。“截”顾名思义有阻拦的意思，因此当时的“截教”代表着阻挠大业的教派。后来武王灭商，一统了天下，建立大周朝；截教在这次斗法中败给了阐教，但是两大教派之间的争斗并没有就此结束，反而是延续了千年，一直传到了汉代！

阐、截两教依然各自号称是济世救民的“明教”！在那个“成王败寇”的乱世年代，两教何为正统咱无从说起！但有一点咱们需要明白：在继武王伐纣一千两百年之后的汉末，继承了三大古教道义真髓精华的各派弟子传人们，依然活跃在汉末这个摇摇欲坠的历史舞台上，而且这些个人，可都是声名显赫的高人，甚至迷信一点叫他们仙道老祖也不为过。方才说的那位左慈据说就是截教通天教主的后世弟子。今日他巧遇化纹龙，见他紫气缠身，相貌非常，额头间的龙纹印记更是让人惊奇！心中顿时萌生了要收他为徒的想法，以好将来撑起截教大业！

说到这儿您好问了，左慈既是截教代表人物，那么阐教当时的代表人物是谁呢？就是张角的师傅“南华老仙”，这位更了不得；将来那张角自以为随师修炼得道，本领大了，时机成熟了，这才自创太平教，率众数十万造反，搅乱乾坤！

南华老仙因自个一时走眼，错收这么个逆徒，导致乱世再生，生灵涂炭，十分的惭愧。起义被平定后，老道打算寻么一个关门弟子，以传其后；这次他可留上神了，经过细心的挑选，他选中了一个人；谁啊？就是张青的儿子张棕，老道倾尽一生所学教之，为图天下一统、太平，也是为了弥补自个的过失。所谓“金龙入阐、银龙入截、黄龙入道”。传说张棕是金龙星君下界，银龙指化纹龙，黄龙指的就是孙权；他是道家弟子； 阅读模式无法加载下一章，请退出