画面之中，呈现出一处较为广阔的寺院。
院内人山人海，围满了众多僧人和百姓信徒。
人群当中，盘坐着一位面相俊美的僧人，正在高谈阔论。
看这阵势，是在开坛讲经。
“有人认为，从监牢中释放出来是解脱，也有人认为，从疾病缠绕中得以康复是解脱，还有人认为，摆脱困境获得新生是解脱。然而，这些都不是真正的解脱，只有脱离天道轮回这个苦海，才叫真正的解脱，才能得到永生……”
听到这里，燃灯古佛面色灰白，口中喃喃自语起来：“怎么会这样？此佛门弟子不知讲的是什么经文，我从未听闻过！请玉帝和老君稍安勿躁，待我亲自盘问查验。”
只见燃灯暗运真气，化作一缕青烟，瞬间朝凡间飞逝而去。
其实他这样做，一来可以亲自盘问那个小僧，核实是否冒充佛教人士，二来可以现场辩论，证明自己对小僧的这套说词完全不赞同。
转眼间，燃灯就到达了画面中的真实现场。
见那俊美小僧仍在讲经，便低头挤过人群，走到了他的面前，双手合十的行了一个佛礼。
“南无阿弥陀佛，敢问这位禅师的法号？在下有所不解，为何要把天地轮回之道定义为苦海呢？是出自于哪本经书？”
小僧见求教者是位老僧，就毕恭毕敬的回答道：“禅师不敢当，小僧法号玄奘，刚才所讲的并非出自经书，而是自己的顿悟。以人食羊，羊死为人，人死为羊，生生死死相互吞食，就算渡过百千劫数，但仍处于轮回苦海之中。”
燃灯听后，顿时悲喜交加。
说的好有道理，竟然无言以对！
悲是因为自己作为佛始祖，竟然还没有一个不知名的小僧悟性高，喜是因为教内能有这样的人，何惧佛教不能发扬光大。
但是燃灯毕竟是个老江湖，立刻就恢复了理智，因为他知道，玉帝和老君此时还在凌霄殿里盯着他。
不行，得速战速决，以证清白，看来只能出大招了！
燃灯再次行了一个佛礼，说道：“佛教始祖燃灯古佛曾说过，断六根，达到无我之境，做到真空无相，方可脱离轮回。既然自己通过修行可以跳出轮回，那么，只要各自潜心修佛即可，何有渡人出苦海之说？不渡己，何以渡人？”
玄奘听完，笑了一笑。
顿时，心里一万个草泥马奔腾而过！
辩论不过就拿燃灯古佛和他的名言来压制我？如果我要反驳，就是反驳始祖？亦是反驳佛教？
思索片刻之后，玄奘同样双手合十，继续毕恭毕敬的回答。
“如果人都去渡己，谁来渡天下苍生？燃灯古佛固然是佛始祖，但是我教毕竟是外来教派，两地文化差异甚大。如果想将佛教在本土发扬光大，必须要有所悟，必须要有所变，只有以天下苍生为本，渡天下苍生为念，才是真正的大慈大悲！至于自己成不成佛，那并不重要，所以渡己是小乘佛法，渡人才是大乘佛法！这佛教的天，是时候变一变了！”
噗——！
顿感心胸气闷的燃灯，听到最后，再也忍不住了，一口鲜血就从口中喷了出来。
可燃灯的内心之中并无丝毫记恨，也无半点埋怨，而是一种复杂的心情在胸口纵横交错，感慨万千。
这法号玄奘的小僧，说的好对啊！
佛教是外来教派，一直在本土化十分严重的道教和众神的夹缝中生存，多少年来，仍未发扬光大。
面对这样的状况，总是埋怨道教和天庭，却从未想过佛学顿悟，更未想过自身思想过于固化和陈旧。
而自己一直没有隐退，绝大部分原因还是自己放不下。
就像溺爱小孩子一样，总担心他不能独立，假若长期以往下去，反而是一种坑害。
想到这里，燃灯再次微笑着端详了一番这位小僧，以示感谢。
然后就原地打坐，口中轻声念道：“南无阿弥陀佛，有过执念，放下执念；有过牵挂，了无牵挂。”
随后，燃灯古佛竟然就地圆寂，化身为舍利，消失了……
见到这一幕，寺院内的众僧和信徒纷纷叩首跪拜。
而天庭内的玉帝和老君两人，更是惊讶的半天说不出话来，差点也跪了。
我草？
什么个情况？
挂了？
此时的整个大殿之内，只有无天和如来是热泪盈眶，正在用愤怒的目光盯着玉帝和老君。
因为他们俩心底最明白，这一定是玉帝或是老君故意设的局。
单从那一句“这天是时候变一变了”的话，就可以推断出，这件事情根本没有那么简单。
但是他们俩人心里更明白，燃灯圆寂的事情已经成为事实，所以，现在最大的敌人并不是眼前这两个人。
而是教内的那四个人……
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