第二十四回 多行不义好战亡身 冤冤相报暗箭伤人
戚继光抗倭:十四世纪初叶,日本进入南北朝分裂时期,封建诸侯割据,互相攻战,争权夺利。在战争中失败了的一些南朝封建主,就组织武士、商人和浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢劫烧杀的海盗活动,历史上称之为倭寇。戚继光(1528-11-12-1588-01-05) 汉族,明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。字元敬,号南塘,晚号孟渚。山东登州人。原籍河南卫辉。嘉靖三十四年调浙江,任参将,积极抗御倭寇。他鉴于卫所军有不习战阵的弱点,恳请获准后亲赴“俗称慓悍”的义乌招摹农民和矿工,组织训练一支 3000、多人的新军。他治军有方,教育将士要杀贼保民,严格军事训练,“教以击刺法,长短兵选用”排演自己创制的鸳鸯阵。由于新军将士英勇善战,屡立战功,被誉为“戚家军”。嘉靖四十年,倭寇焚掠浙东,他率军在龙山大败倭寇。继之在台州地,扫平浙东。次年率6000精兵援闽,捣破倭寇在横屿的老巢。嘉靖四十二年再援福建,升总兵官,与刘显、俞大猷分三路进攻平海卫,“斩级二千二百”。次年春,相继败倭于仙游城下,福建倭患遂平。嘉靖四十四年又与俞大猷会师,歼灭广东的倭寇。东南沿海倭患完全解除。
若不是当初的一次奇遇,怎会有后来的梁庆之呢?到底什么奇遇呢?
辽东的寒冬,让大病初愈的梁庆之很不舒服,他一直感觉梁夫人很在意万姑娘行刺的那件事,虽然两人依旧和好如初,但是他还是想和梁夫人好好谈谈解开心结,却不知道如何开口,他几番寻找机会想跟梁夫人解释一下当晚的事,梁夫人却都闪烁其词。三九第一天,张乾和冯安邀请梁氏夫妇去看戏,张乾告诉他是宽甸那边内迁的戏班子,准备在驿站旁的一个土地庙演一出《抗倭》戏,四邻八村的也都会来看,而且这是名伶脂粉书香的大弟子柳少卿亲自演唱,以前每次进出山海关,都会到这演一出,这附近的小孩子们一听说是脂粉书香家的戏,纷纷抢着要去。
梁夫人这两天总是带着梁景武去放爆竹,梁景武喜欢把一串的爆竹拆下来,这样捻儿就比较长,用火折子点起来比较安全。梁夫人也遂了他的意,也随手把拆好的爆竹揣在了身上。虽然不年不节,在大雪地里放爆竹还是挺有一番新意的。
此时的冯安也觉得近来梁庆之养病,更多的是心病,于是他想找机会让他和梁夫人冰释前嫌。所以,他们也就都去了。当晚,土地庙里,里长烧好了炭火,梁庆之夫妇带着梁景武、冯安和张乾以及几个驿卒混在老百姓当中,却因为提前得到消息,几个人抢在了第一排,距离舞台一丈远的地方。这样他们站在舞台下观看这出戏就比别人看的清晰。
戏曲很精彩,主要讲述了一个大将军,这人由柳少卿主演,这个角色起初被人误会是被倭寇收买,受尽委屈,但是后来带领乡亲们杀死倭寇,而自己也以身殉国的故事。梁庆之看着这出戏,渐渐联想到自己多年的经历,渐渐入戏,他的思绪慢慢回到二十年前:
明万历十年,即公元1582年的阳春三月,和煦的阳光洒在吴语呢哝的水乡,江南柔和的春风吹散了飘飞的柳絮。
武林圣地江南兴武堂,江湖上数一数二的武林圣地正在召开武林大会。这里武林名士齐聚,武林大会前,总有几出戏来暖场,在场人声鼎沸,这是江南第一名伶王百合的专场戏曲,单刀赴会。武林人士都喜欢看,五百多人坐在兴武堂宽阔的内庭直栏横槛旁边,边看戏边品尝着茶点。戏曲听完,掌声雷动,进入正题。
江南一代大侠劈风剑法传人宋仁义出场,他来主持这次武林大会。他身旁左边站着一位高僧,白眉白须,一脸的福相,这位高僧正是少林寺武学大家智海大师。
宋仁义见到兴武堂一派热闹祥和的场面,他侧脸问智海大师说:“今天咱们这来了五百三十二位武林名士,他们都是满怀热情赶来参加我们的这次盛会。”
智海大师说:“长白山庄是江湖第一山庄,庄主和副庄主能大驾光临令我们这里蓬荜生辉。至于公孙桃木先生,他没能到场确实是个遗憾,公孙家曾是江湖第一暗杀门派,一直以来为我们名门正派所不齿,到了如今这一代公孙桃木早年离家,成为一代剑圣。实在难能可贵。”
宋仁义说:“他还有个妹妹叫公孙桃李,嫁给了一个刀客。公孙老爷子这对子女都不从事暗杀,这一门派算是江湖邪门里第一个倒台的了。”
智海大师说:“我们品评一个门派也要有一定的标准,我一直不赞同你们这么评价公孙家,这也是我这次参加武林大会的一个原因。”
宋仁义见话头不对,马上岔开话茬说:“今天到场的除了少林三
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