“我们是从下游往上游走的，当然也可以，就是寻找的难度就更高一些。”
“在我国，其实早就知道了这些找玉的方法了。古代称之为‘采玉’，主要方法拣玉和捞玉，这个方法就是在河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石，采玉有季节性，主要是春季和秋季。夏季时气温升高，冰雪融化，河水暴涨，水流汹涌澎湃，这时山上的原生玉矿经风化剥蚀后的玉石碎块由洪水携带奔流而下，到了低山前地带因流速骤减，玉石就堆积在河滩和河床上。秋季水温下降，河水渐落，玉石显露，容易发现。这时气温适合，可以入水，冬天天气寒冷，河水冰冻，玉石难以发现也难以拣捞。到了春季，冰雪消融，玉石复露出。”
“我国古代对在河中捞玉有严格的制度。据高居诲在《行程记》中记载：‘其国之法，官未采玉，禁人辄到河滨者。’《新五代史》中也同样说：‘每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后得捞玉。’是指于阗国国王亲临现场，象征捞玉于河。《西域闻见录》中说，叶尔羌河所产之玉‘大者如盘如斗，小者如拳如栗子，有重三四百斤者，各色不同，如雪之白，翠之青，蜡之黄，丹之青，墨之黑者，皆上品，一种羊脂朱斑，一种如波斯菜而金色透露者，尤为难得。’”
“捞玉的方法有‘踏玉’说，说是凭采玉人的脚下的感觉辨别，其实玉石与其硬度相当的石英岩、硅质岩等砾石，脚感相差无几。也有‘月光盛处有美玉’的说法，说月光下籽玉特别亮，实际上，籽玉的折射率和反射率都不大，不具发光性，经实验，在夜晚明月当空的水盆里，籽班与同一颜色的石英岩、大理岩砾石没有什么区别。还有‘阴人招玉’说，是说玉聚敛了太阴之气，是聚阴之光，如有阴气相招，则易于捞玉石。所以要在强劲的秋风吹拂的水里，让妇女捞玉，更容易采到玉石。当然，这带有中国特有的阴阳五行相生相克的迷信成分在内。”
韩磊喋喋不休的解释关于玉石和宝石的知识，罗刚则恭恭敬敬的听着，未发表意见，实际也提不出意见，因为罗刚对此一窍不通，只能如学生一样的谦虚地听着。反正闲着也是闲着，多了解一些知识有益无害。怀着这样的心理，罗刚不动声色耐心地继续听韩磊吹嘘。
高凌风听的有点不明白，就不客气的打断韩磊的话问道：“这宝石与玉石是同一个概念吗？”因为高凌风要听韩磊说金蓝宝石的事，怎么现在变成说的又是玉石，真的搞不清楚是怎么回事了。
罗刚看了高凌风一眼，觉得他问的有点离题，让韩磊再这样解释下去，猴年马月才能说到他们真正想搞清楚的问题？但高凌风话已出口，只好听之任之，只希望韩磊能介绍的扼要一点。
果其不然，韩磊一听高凌风的问题，兴致更高了，忘了自己面对的是什么人，他们想听的是什么事，完全沉浸在一个启蒙老师的角色中，摆开架势，侃侃而谈。
“所谓‘宝石’，是岩石中最美丽而贵重的一类。它们颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，同时存量稀少，是可以制作首饰等用途的天然矿物晶体，如钻石、祖母绿、红宝石、蓝宝石和金绿宝石等；也有少数是天然单矿物集合体，如玛瑙、欧泊。还有少数几种有机质材料，如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙，也包括在广义的宝石之内。”
“‘宝石’一词有广义和狭义之分。广义的宝石泛指一切美丽而珍贵的石料。狭义的宝石则专指可用于制作贵重首饰的石料。一般认为它应具有瑰丽、稀罕和耐久三个特性。”
“广义的概念宝石和玉石不分，泛指宝石，指的是色彩瑰丽、坚硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首饰和工艺品的矿物或岩石。”
“狭义的概念有宝石和玉石之分，宝石指的是色彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少，并可琢磨成宝石首饰的单矿物晶体，包括天然的和人工合成的，如钻石、蓝宝石等；而玉石是指色彩瑰丽、坚硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首饰和工艺品的矿物集合体或岩石，如翡翠、软玉、独山玉、岫玉等。”
“你的意思可不可以这样来讲：从狭义的的概念说，宝石是矿物单晶体而玉石是矿物集合体？”高凌风问。
“对，也可以作这样简单的理解吧。而玉石也有狭义和广义之分，狭义仅指硬玉（以缅甸翡翠为代表）和软玉（以和田玉为代表）；广义则包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和岩石。至于彩石，则是指大理石等颜色和质地较美观细腻而硬度较低、光泽不强但能符合加工工艺要求的低档工艺美术石材。有的学者主张将彩石包括在广义的玉石之中，或将彩石暂时作为玉石的同义语。”
“宝石因为稀少，耐磨，色泽鲜艳，温润而为人喜欢。是贵族的身份证，尤受贵夫人所追捧。但全球需求量大而产量少，从而价格一路飚升。”
“其实宝石的品种是相当多。主要有红宝石、蓝宝石、钻石、各种硬玉、软玉。全球各国几乎都有出产，但产量有多寡，品质有好坏，所以真正出产宝石的在全球寥寥无几。比如说这
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