这三本兵法虽然在古代堪比小型核弹，但却有着一个十分明显的问题。
那就是时间不对！
三本兵法中，三十六计出现的时间不对！
《六韬兵法》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。
最早明确收录此书的是《隋书?经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。姜望即姜太公吕望。
但是自宋代以来，就不断有人对此提出质疑。从此书的内容，文风及近年出土文物资料等分析，可大致断定《六韬》是战国时期黄老道家典籍。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
这两本书成书较早，并没有什么什么不妥的地方，可三十六计就不一样了。
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。
成书于明清！！
可现今唐朝才刚创建不久，哪里来的三十六计？
…………………………
九尾狐离开安倍晴明后，便一直往着平安京的方向飞行着。
此时的她在看完自己的儿子之后，还要去找一个人。
去找那人复命。
安倍晴明虽然叫这只九尾妖狐母亲，但若这只九尾妖狐不向安倍晴明点明的话。
或许安倍晴明此生永远也不会知道，她的母亲，实际上竟然受制于人！
不！实际上也并不是受制于‘人’。
当黎明时分来临之时梦见我妖狐也总算是到达了平安京外围。。
来到平安京外的城门口附近，九尾妖狐便连忙停下了飞行，降落在地面，化成了人类。
只是……这个人类的外貌又与安倍晴明之前见到的自己母亲的外貌有些不同。
之前九尾妖狐化成的人类，美丽动人。
而现在化成的这个人类，却是宛若一个村姑！
一个头上系着污浊不堪的头巾，身后背着一个巨大包袱的村姑。
其容貌，与之前差之千里！
当九尾妖狐走到平安京城门口时，在城门口站岗放哨的兵卒们并没有阻拦下九尾妖狐。
相反，他们还十分熟悉的朝九尾妖狐打着招呼。
“玉子夫人这么早又来城里买菜啦。”
九尾妖狐回应道。
“是啊，我手脚不怎么利索，只好早一点进城做准备了。”
看样子，九尾妖狐是将自己伪装成了一个时常在黎明时分进城做生意的买菜大，且，还和守城的兵卒们十分熟悉。
进入城里后，九尾妖狐并没有直接去找什么人复命。
而是直接来到了平安京里的一座破旧的小木屋中，修整了起来。
小木屋里，只有着一张长桌，一只凳子，一副碗筷、洗刷用的水盆、睡觉用的被单，其余的一概没有！
她将包袱放在长桌上摊开，露出了包袱里包裹着的十几把野菜。
若以常人的视角来看的话，那就只是野菜而已。
可若以妖怪的视角来看，那十几把野菜，实际上是一种能够暂时掩盖妖怪身上妖气的药材！
带着这十几把野菜，九尾妖狐的妖气永远也不会泄露出去。
她的妖气将会被野菜的气息所代替！
看样子九尾妖狐这出‘戏’，演的很是入木三分呢！
若没有猜错的话，九尾妖狐直接将这小木屋当成了住宿的地方，一个难以识破的伪装。
伪装自己真的只是人类！
且除此之外，那个九尾妖狐受制的人，应该也是住在这平安京附近才对。
且那人的手上，应该还握有能够命令九尾妖狐的某种手段！
或是能够威胁九尾妖狐的事物、或是能够直接命令九尾妖狐的权柄。
若不然，九尾妖狐大可直接用那药材抹去自身的妖气，逃离那人的掌控。
何必要住在这满是阴阳师的平安京呢？
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