丈夫散工后回家，老婆问他：“亲爱的怎么了，怎么不开心？”
丈夫回答道：“今天看走了眼，收到了假币！”
一个地球人面对这个情况，有责怪丈夫大意误事的，有责怪监管不力的，也有谴责使用假币的人道德低下的。
而一个提瓦特人会直接提问：什么是假币？
这就是玉吉发现的第二个空子，对于流通货币的绝对信赖。根据目前的情况来看，七国都在使用这些摩拉，它的成分是纯金，而且每一颗摩拉都高度近似。
出于对神灵的信赖，各国几乎不会检查摩拉这种硬性流通货币，这意味着，只要你愿意，你可以在任何场所使用摩拉，而无需出具任何有关含金量的证明；
当玉吉发现这个漏洞的时候，几乎三观都收到了冲击。一个货币天然拥有无限信用，这意味着什么？意味着维持货币信用的成本直逼为零！
地球上曾经有一个罗马帝国，它就是依靠货币含金量和帝国信誉进行交易的，此前从没有人在乎一枚罗马金银币的纯度，直到出现了一个薅羊毛的群体。
他们依靠信息流通的局限性，大批量的剪下银币的一角，然后二次熔铸，在短时间内牟取超高暴利。这种货币造假行为深远的影响到了后来发行货币的信誉体，直接导致了帝国信誉的破产，上当受骗的人从此只信赖金银的纯度，不再把单个的银币视为固定价值。
简单的说，提瓦特大陆现在的流通货币就是当初没被剪过一角的罗马货币！一个纯粹的构建在神权基础上的信用货币，这意味着只要你有钱，你可以买到该货币体系下的一切物资！哪怕是各国一起封杀，也无法切断你的货源！
玉吉没有在货币上动手脚的打算，道理也很简单，他的身体匹配不了这个实力，如果他提前把这件事办了，那么后来的模仿者会给他狠狠上一课。
蒙德人是没有这个意识，而不是没有这个智商！他们就像习惯于用标枪的印第安人，几千年都安之若素，可是谁要塞给他们一把火绳枪，他们学习仿制的速度会远超想象！
关于未来自己的第一名专属铁匠，早就被物色好了，一个因沉迷酒色而负债累累的铁匠学徒。他多次向玉吉申请借五百摩拉度日，玉吉没有同意，因为那时他还没有山穷水尽。现在终于到了末路，他被追债的人堵在了铁匠铺，威胁他如果不能及时偿还部分债务，他们就会联系铁匠师傅，这意味着学徒生涯的结束。
玉吉当然及时的出现在了现场，慷慨的掏出了五百摩拉打发走了债主。而这个学徒绝没有能力还上这笔小小的贷款，更不要提每周百分之十的利息。只要五百摩拉，就能将一个未来的铁匠收入囊中，没有比这更划算的生意了。
学徒大概也知道自己的命运已经被一个八岁的孩子拿捏住了，但是没有办法，他离不开玉吉。学徒们本身就没有多少收入，而追债的人捅到了师傅那里，甚至有可能会被开除，没有了一门手艺，在这片怪物丛生的世界，只能去开荒种地，危险且收益极低。而玉吉有钱，他可以借钱给自己还债，要求也很简单，按照他的指示打造一些防具，这对于一个有着丰富经验的铁匠学徒而言，是最简单不过的小事情。
第二天，按照惯例，小玉吉拿着货币前往蒙德城侧门购买日落果。一切交割完毕，商人们开始对玉吉尊重起来。临走的时候还向小玉吉示好，送给他一个大四叶草制作的风车。玉吉回去就以十摩拉的价格卖给了其他人。
深吸了一口气，在两个月的时间里，赵玉吉搞到了八千五百六十个摩拉。下一个月，他就拥有超过一万二摩拉的货币了，他的目光投向了另一个领域：食品。
在提瓦特大陆，人们可以不去和怪物们激烈战斗，有骑士团的庇佑，很多市民从生到死可能都没有见过几次怪物。勇者的冒险更像是少数人的事物。而提瓦特大陆的人不吃饭就会饿，饿久了就会死。这个简单的道理，赵玉吉懂，提瓦特人也懂。但是双方的理解层次是完全不在一条线上的。
蒙德人的逻辑是有强大的骑士团庇佑众人，各地村镇定期运输物资到蒙德城，蒙德城培训更多更强的骑士庇佑众人。这是一个延续了几百上千年的利益链条，老百姓甚至已经习惯种植粮食然后留下口粮剩下的全部打包送去蒙德城，路上会有骑士团的人护送，到达目的地后拿着换到的摩拉进行物资采购，买一点胭脂水粉和时髦货物，然后一路又被护送回家。
由于风神的庇佑，他们甚至没有过多的体会过雨涝洪旱，对他们而言食物永远是不缺的，他们的任务就是把多出来的粮食送到蒙德，剩下的就不是他们的义务了。
赵玉吉的理解是：由于长期超量的粮食供应，导致蒙德城的市民对粮食品级要求极高，他们对不合心意的食物会直接选择低价处理，甚至直接填埋销毁，每年因此浪费的粮食是惊人的。而且这些粮食是完全可以食用的！
因为超量的食品供应，蒙德的商户都会选用优质的原料来进行精加工。即便是做一个简单到看不出
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