。谢家千金,你自己一个人回去可好?”
说话是一个五十多岁的老者,名叫罗含,此人琴棋书画无一不精,涵养也是超群,在桓温账下乃是德高望重的长者,谢玄胆子再大,哪怕敢打姐姐,也不能忤逆此人的合理建议。
“那个,我身体略微不适,先告退了,你们不必送了。”谢道韫深深鞠躬,然后慢慢的走了出去。
她走到府衙门口,都感觉自己的头脑晕晕乎乎的。
“怎么了,不舒服么?”身后突然响起一个熟悉又陌生的声音,正是赵川。
“我担心你病情,所以来看看。”
谢道韫有些感动还有一丝甜蜜,却不知道该说什么才好。
“这个药叫定心丸,我看你为人严谨,肯定容易生闷气,生气的时候吃一颗平心静气,不会伤肝。没害处的药,你拿着便是。”
赵川把系统给的那瓶“定心丸”递给谢道韫,接药的时候,对方的手故意碰到赵川的手,还一直贴着不放。
“快回去歇着吧,别再生病了,那种神药我已经没有了。”
“哦,哦,好,我,我走了。”谢道韫低着头不敢看赵川。
她匆匆忙忙回到家,小心翼翼的拆开赵川的书信,好像很厚的样子。
“美人卷珠帘,
深坐蹙蛾眉,
但见泪痕湿,
不知心恨谁。
初心,我偶得半篇诗,愣是想不出下阕,你帮我想想如何。”
这......
这首诗是在说我呢,还是在考验我?
谢道韫决定先放着,这是单独的一张纸,后面的信貌似还很长。
很不错的开始,就是自己熟悉的味道,才情和习惯都跟自己一样。
谢道韫心中暖暖的,有一种被懂得,被知心的感觉。
“知易行难,知行合一?”
咦?风格不一样了?
好像是熟悉的清谈,但似乎又言之有物!
谢道韫来了兴趣,这种样式的文章和辩论,一直都是她的强项,家里三叔谢安都不是她的对手。
“大道至简,知易行难,知行合一,得道功成。”
嗯,有道理。
“
无恶无善心之体;
有善有恶意之动;
知善知恶是良知;
为善去恶是格物。
”
这是什么意思?
谢道韫虽然不甚明了,但直觉上感觉这是个了不得的东西,已经上升到她难以企及的高度了。
“体,本也;心之体,心之根本。心本来是没有善没有恶的。”
“意,心之思也。意之动乃心之活动,有善有恶是乃是各人所思所想。”
“良,善也。知,辨识也。知善知恶乃是趋利避害的好方法。”
“格物,穷究事物之理也,有所作为与行善去恶乃基于事物之理解。”
离经叛道!但是又好有道理!无言以对!
谢道韫失魂落魄的坐在床头,已经不知道自己在想什么,脑子里全是心学的观点。
她思索,她回忆,她在决断。
想反驳,似乎根本没有着力的地方。
因为赵川是站在后世无数巨人的肩膀上,碾压了谢道韫。
外行看热闹,内行看门道,饱读诗书的谢道韫,自然知道赵川这封信的分量。
此刻她已经无法表达自己心中的震撼。
赵川信中的观点是心学,明朝第一大神王守仁的核心学说,影响直至现代。
心学与传统儒学的不同之处,在于道德判断标准。
道德,中国古代的最高标准,没有之一。
传统儒学认为,道德标准是天定的,是社会定的,是约定成俗不能改变的。
但是心学认为,道德标准是人定的,道德标准的根本,不存咋于社会,而是存在于人心里面。
也就是说,只要心里有正念,善念、也就是说有“良知”,那么所行一切事物,均是合法合理合乎道德规范的!
谁更先进,一目了然。心学的生命力远强于
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